ויהי אחרי כן כו' ראה עצמו בצקלג קרוב לפלשתים והוא הגיע זמן מלכותו והוא ידע שמלכותו יתחיל במעט ואח"כ יגדל על כל ישראל כמאמר יעקב ברוח קדשו גור אריה יהודה בתחלה גור ואחר כך אריה וזה רמז בשאלתו האעלה באחת ערי יהודה כלומר התהיה לי עליה באחת ערי יהודה שתהא שם התחלתי למלוך ויאמר ה' עלה ויאמר דוד אנה אעלה באיזה מקום אעלה במעלה ויאמר חברונה אשר שם יעקב שדבר ברוח קדשו מלכותו זאת ויעל שם וגם שתי נשיו שמרבה הגם פלגשיו וקרא לאביגיל אשת הכרמלי אחר היותה נשואה לו זה כמה הלא יהיה על כי מאז היתה נשואה לנבל ואמרה היא וזכרת את אמתך וארז"ל שפיל ואזיל בר אווזה ועינוי מטייפי שנתנה עיניה בו וזה יצדק במאמרנו שכתבנו על אומרה ועתה יהיו כנבל אויביך שהוא כי ברוח הקדש אשר היתה בה צפתה שבעוד עשרת ימים ימות ועל כן לא יפלא תת עיניה בו לאחרי כן והוא גם הוא הבין בדבריה ונתן לבו לכך וזה אחשוב כיון באו' ראי שמעתי בקולך ואשא פניך כלומר זכרני לעת הצורך והנה הוא יתברך מדקדק עם חסידיו ועל כן גם בהיותה אשת דוד מכנה אותה אשת נבל הכרמלי על תתו עינו בה גם שיהיה לאחרי מות אישה ואמר כי ואנשיו אשר עמו העלה דוד גם שהיו רובם משאר שבטים הביאם איש וביתו שהיו אנשים כלבבו אך לבל יראה שהיה בא ליקח הממלכה בזרועו על כן לא הושיבם עמו בחברון כי אם וישבו בערי חברון:
פסוק ז:
ועתה תחזקנה ידכם ואל תרפו ידיכם מחמת שתי סבות א' כי מת אדניכם והשנית כי אותי משחו בית יהודה למלך עליהם ולא על ישראל והיה אפשר על שתי אלה שירפו ידיכם על כן אני מצוה אתכם תחזקנה ידיכם כי גם שאדוניכם היה שונאי ואיני מולך עליכם אשימה עיני עליכם לטובה:
פסוק י:
בן ארבעים שנה כו' הנה פסוק זה יראה חולק על שאחריו כי איך מלך איש בושת שנתים ודוד לא מלך על כל ישראל עד שבע שנים וששה חדשים כי הלא כמו זר נחשב שלא מלך איש בושת עד חמש שנים וחצי למלוך דוד על יהודה וגם לא לומר שמלך מיד עד שתי שנים וחמשה וחצי היו ישראל בלי מלך והמליכו אחרי כן את דוד על ישראל לכן אומר בשום לב אל מאמר הכתוב וימליכהו אל הגלעד ואל האשורי ואל יזרעאל ועל אפרים ועל בנימן ועל ישראל כלה כי למה זה נאמרו כל החלוקות האלו ולא אמר מיד וימליכהו על ישראל וגם מלת כלה מיותרת אך מתחלה קצת ימים המליכו אל הגלעד ואחר זמן הוסיף גם אל האשורי ואחר זמן אחר הוסיף גם אל יזרעאל ועוד מעט גם על אפרים ואחר זמן גם על בנימין ואחר זמן על ישראל כלה ואח"כ אמר בן ארבעים שנה איש בושת במלכו על ישראל שהוא כאשר הומלך על ישראל כלה ושתים שנה היה מה שמלך על ישראל כלה נמצא כי בחמשה הזמנים שהיה מולך והולך ומוסיף מן הגלעד עד שנכלל בנימין היו חמש שנים וחצי ומשמלך על ישראל כלה היו שנתים: