וביום השבת שני כבשים. שוחר טוב. כל מעשים של שבת כפולים. שירו כפול מזמור שיר ליום השבת. תענוגו כפול וקראת לשבת עונג ולקדוש ה' מכובד. עונשו כפול מחלליה מות יומת. לחמו כפול לחם משנה. קרבנותיו כפולים שני כבשים. וזהו שאנחנו אומרים ותצונו ה' אלהינו להקריב בה קרבן מוסף שבת כראוי לו:
פסוק טו:
חטאת לה'. לפי שהוא ראשון כתיב בו לה' שיהיה לשם שמים וכן כולם. ורבותינו אמרו שאמר הקב"ה הביאו עלי כפרה שמעטתי את הירח והכי הפי' משמע הביאו לדורות בשבילי דבר קרבן להיות כפרה ובזה תתנחם הלבנה במה שמעטתיה והכפרה היתה על התינוקות להגן עליהם מאסכרה שהיה ברביעי. לפי שהוא יום חדוש הראשון דברביעי נתלו המאורות והיו מתענים על התינוקות שלא תפול עליהם אסכרה וקרבן זה של ר"ח מכפר עליה. ולשון תפלות מוסף נמי דאמר זמן כפרה לכל תולדותם ולא אמר להם משום דהכפרה בשביל התינוקות:
פסוק יט:
תמימים יהיו לכם. לכך הזהיר בשבת ויום טוב יותר מבר"ח וחולו של מועד לפי שחילול היום יש בדבר. גבי יום הבכורים כתי' ושעיר א' ולא כתב חטאת מפני כבוד התורה. הרב"ש. ויש במדרש לפי שאז ישראל עומדים בלי חטא. והכי איתא במדרש משקבלתם עליכם עול תורה ומצות מעלה אני עליכם כאלו לא חטאתם מעולם וזהו שייסד הפייט קבלו מלכותי ולא תאשמו: