פסוק א:ויעש בצלאל לפי וכו׳ דהא ודאי ליכא למימר שהוא לבדו עשה דהא כתיב קרא אחרינא ועשה בצלאל ואהליאב וכל איש חכם לב וכו׳ את כל מלאכת עבודת הקדש ואם לו׳ שהוא היה האומן והחכם המושלם הממונה על כלם הוה סגי לכתוב ויעש בלי הזכרות שמו כמו בכל שאר המלאכות דכתיב בהו ויעש וקאי על בצלאל המיוחד על כלם ומשני דהכא קמ״ל דמלבד שהוא היה החכם שבכלם מלתא אחריתי נמי היה ביה שנתן נפשו על המלאכה יותר מכלם אף על גב דהוה סגי ליה בסידור המלאכות לבד ולא לעסוק בידיו כמו שהוא אורח ארעא שהאומן הגדול אינו אלא מסדר דרך המלאכה והאומנים שתחתיו הם העוסקים בפעל מ״מ בצלאל לא עביד הכי אלא היה ברוך אומר ועושה ויותר מכלם נמי ולכך הזכירוהו לשבח והזכירוהו בארון טפי מכל שאר הכלים שהוא הכלי המקודש מן הכל: