פסוק ג:ואמרטה משער ראשי וזקני. הוראת שעה היתה לגודל צערו ולהראות חרדה גדולה על הדבר ועתה ידע שהיו ראוים לבא בגדולה אלא שהחטא גרם כמ"ש רז"ל עד יעבור עמך ה' עד יעבור עם זו קנית ראוים היו לעשות נס בימי עזרא כראשונה אלא שגרם החטא ועל זה נצטער מאד מאד:
פסוק ו:ואשמתנו גדלה עד לשמים. אפשר כי מלבד הפגם בשכינה ה"ו עוד הגיע הפגם עד בחינת השמים ח"ו:
פסוק יג:כי אתה אלהינו חשכת למטה מעונינו. כמ"ד כובש או כמ"ד נושא ועל דרך ותשליך במצולות ים וכו':