פסוק ג:ועמד ורעה. בנביאים עם פי' הרי"א כתוב וראה והוא שבוש שזהו א' מן ט' ורעה בקריא ו' בישין וג' טבין וסימן נמסר בתולים סימן כ"א:
פסוק ג:בעז. ב' חד חסר וחד מלא והמלא הוא בסוף משלי כך הוא הגירסא הנכונה:
פסוק ד:אשור כי יבא. בספרים מדוייקים מלא וא"ו ואל"ף וכן ראוי ע"פ המסורת דפרשת בהעלותך:
פסוק יא:ומעוננים. בספרים כ"י המאריך בוא"ו לא בעי"ן: