פסוק א:לאל. ענין כח ואומץ כמו יש לאל ידי (בראשית לא):
פסוק ב:ונשאו. לקחו כמו ישא ברכה (תהלים כד):
פסוק ג:תמישו. ענין הסרה כמו לא ימיש עמוד הענן (שמות י״ג:כ״ב):
פסוק ג:רומה. מלשון התרוממות:
פסוק ד:ישא. ענין הרמת קול:
פסוק ד:ונהה נהי נהיה. עניינו קינה ויללה כמו אשא בכי ונהי (ירמיה ט):
פסוק ד:שדוד נשדונו. מלשון שדידה ועושק:
פסוק ד:חלק. אחוזת נחלה כמו חלקת יואב (ש״ב יד):
פסוק ד:ימיר. מל׳ תמורה וחלוף:
פסוק ו:תטיפו יטיפון. הוא מל׳ נטיפה והזלה והושאל בענין הדבור של נבואה וכן והטף אל דרום (יחזקאל כא):
פסוק ו:יסג. מל׳ השגה וקרוב ועם היא בסמ״ך וכן ותסג ולא תפליט (לקמן ו):
פסוק ח:ואתמול. ענינו כמו אתמול בחול״ם וכן כי ערוך מאתמול תפתה (ישעיהו ל׳:ל״ג):
פסוק ח:אדר. מלבוש יקר כמו ויעבר אדרתו (יונה ג):
פסוק ח:תפשיטון. ענין הסרת המלבוש:
פסוק ט:עולליה. בנים הקטנים:
פסוק ט:הדרי. מל׳ הדר ויופי ועל העושר יאמר:
פסוק י:המנוחה. מקום מנוח ר״ל נחלה:
פסוק י:תחבל וחבל. מל׳ חבלה והשחתה:
פסוק י:נמרץ. ענין חוזק כמו קללה נמרצת (מ״א ב):
פסוק יא:לו. ענינו כמו אם וכן לו חיה רעה (יחזקאל יד):
פסוק יא:אטיף. הושאל בענין הדבור של נבואה:
פסוק יב:בצרה. בלשון שאלה אמר על דיר הצאן שהיא להם למבצר הדברו. ענין הנהגה וכן ורעו כבשים כדברם (ישעיהו ה׳:י״ז):
פסוק יב:תהימנה. מל׳ המייה ושאון:
פסוק יג:הפורץ. מלשון פרצה ושבירה: