פסוק א:לְכוּ וְנָשׁוּבָה. יֹאמְרוּ: ״לְכוּ וְנָשׁוּבָה וְגוֹ׳״:
פסוק א:יַךְ וְיַחְבְּשֵׁנוּ. יַךְ לְשׁוֹן הוֹוֶה הוּא, הוּא מַכֶּה אוֹתָנוּ וְהוּא יַחְבְּשֵׁנוּ:
פסוק ב:יְחַיֵּנוּ מִיּוֹמַיִם. יְחַזְּקֵנוּ מִשְּׁתֵּי פֻּרְעָנוּת שֶׁעָבְרוּ עָלֵינוּ מִשְּׁתֵּי מִקְדָּשׁוֹת שֶׁחָרְבוּ:
פסוק ב:בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי. בְּבִנְיַן בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי יְקִימֵנוּ:
פסוק ב:מִיּוֹמָיִם. מִשְּׁתֵּי עִתִּים שֶׁעָבְרוּ עָלֵינוּ:
פסוק ב:בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי. בָּעֵת הַשְּׁלִישִׁי:
פסוק ג:לָדַעַת אֶת ה׳. בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים נְכוֹנִים, כְּשַׁחַר זֶה אֲשֶׁר נָכוֹן מוֹצָאוֹ:
פסוק ג:וְיָבוֹא כַגֶּשֶׁם לָנוּ. כַּגֶּשֶׁם הַבָּא לִהְיוֹת חַיִּים לָעוֹלָם, שֶׁאָז יָבֹא לְהוֹרוֹת חַיִּים שֶׁיָבֹאוּ לָנוּ:
פסוק ג:יוֹרֶה אָרֶץ. יַרְוֶה אָרֶץ:
פסוק ד:מָה אֶעֱשֶׂה לְּךָ. מִפְּנֵי מִדַּת הַדִּין, אֵיךְ אוֹצִיא מִשְׁפָּטֶיךָ לָאוֹר (הושע ו:ה):
פסוק ד:וְחַסְדְּכֶם כְּעֲנַן בֹּקֶר. כָּל טוֹבַתְכֶם וְצִדְקַתְכֶם אֵינָהּ כְּלוּם:
פסוק ה:עַל כֵּן חָצַבְתִּי בַּנְּבִיאִים. עַל אֲשֶׁר חָצַבְתִּי עֲלֵיהֶם דְּבָרַי עַל יְדֵי הַנְּבִיאִים, וְהֵם לֹא נִזְהֲרוּ בָּהֶם, לְפִיכָךְ הֲרַגְתִּים בְּאִמְרֵי פִי – בִּשְׁבִיל אִמְרֵי פִי. כָּךְ תִּרְגֵּם יוֹנָתָן:
פסוק ה:עַל כֵּן. כְּמוֹ ׳עַל אֲשֶׁר׳, וְכֵן ״כִּי עַל כֵּן רָאִיתִי פָנֶיךָ״ (בראשית לג:י), ״כִּי עַל כֵּן לֹא נְתַתִּיהָ לְשֵׁלָה בְנִי״ (שם לח:כו):
פסוק ה:וּמִשְׁפָּטֶיךָ אוֹר יֵצֵא. בִּתְמִיהָה, וְאֵיךְ אוּכַל לָשֵׂאת לָכֶם פָּנִים מִפְּנֵי מִדַּת הַדִּין? וּמוּסָב עַל ״מָה אֶעֱשֶׂה לְךָ״:
פסוק ו:וְדַעַת אֱלֹהִים. חָפַצְתִּי מֵעוֹלוֹת:
פסוק ז:כְּאָדָם. כְּאָדָם הָרִאשׁוֹן:
פסוק ז:שָׁם בָּגְדוּ בוֹ. בְּאֶרֶץ טוֹבָה שֶׁהוֹשַׁבְתִּים בָּהּ, שָׁם בָּגְדוּ בִי, כְּאָדָם שֶׁהִכְנַסְתִּיו לְגַן עֵדֶן וְעָבַר עַל מִצְוָתִי:
פסוק ח:עֲקֻבָּה מִדָּם. מְלֵאָה אוֹרְבֵי רְצִיחָה, כְּמוֹ ״וְאֶת עֹקְבוֹ״ (יהושע ח:יג), ״וַיַּעְקְבֵנִי״ (בראשית כז:לו):
פסוק ט:וּכְחַכֵּי אִישׁ גְּדוּדִים. וְכַאֲסִיפַת אִישׁ צַיִד דָּגִים הָאוֹסְפָם בְּחַכָּה יַחַד, כֵּן חַכֵּי גְדוּדֵיהֶם חֲבוּרוֹת כֹּהֲנֵיהֶם הַמִּתְחַבְּרִים לָלֶכֶת בַּדֶּרֶךְ, יְרַצְּחוּ שָׁם כֻּלָּם ״שְׁכֶם אֶחָד״ (בראשית מח:כב):
פסוק ט:כִּי זִמָּה עָשׂוּ. כִּי עֵצָה הִיא אֲשֶׁר נִתְיַעֲצוּ לִפְנֵי אֲסִיפָתָם לְאֵיזֶה מָקוֹם יֵלְכוּ לִרְצֹחַ וְלִשְׁלֹל שָׁלָל. וּכְחַכֵּי אימדור״ש בְּלַעַ״ז, וְאַף בִּלְשׁוֹן מִשְׁנָה חַכֵּי לְשׁוֹן ׳חִבּוּר׳ הוּא (בבא קמא קיט,ב), וְלֹא יַטִּיל בּוֹ יוֹתֵר מִשְּׁלֹשָׁה חַכִּין, הֵם תְּפִירוֹת שֶׁהַסּוֹרֵק מְחַבֵּר בָּהֶן שְׁנֵי רָאשִׁין מִן הַבֶּגֶד יַחַד כְּשֶׁחוֹבְטוֹ בְּמַקְלוֹת. וְלָשׁוֹן זֶה מִשֶּׁלִּי וְהָגוּן בְּעֵינַי וְכֵן פֵּרוּשׁוֹ, וּכְשֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חִבּוּר אָדָם הַנֶּאֱסָפִים יַחַד חֶבֶר כֹּהֲנִים הוּא לִרְצֹחַ. וְהָרִאשׁוֹן מִדִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר שְׁלִיחַ צִבּוּר זצ״ל:
פסוק ט:שֶׁכְמָה. לְשׁוֹן כַּת אַחַת:
פסוק י:שַׁעֲרוּרִיָּה. יוֹנָתָן תִּרְגֵּם לְשׁוֹן ׳שִׁנּוּי׳, שֶׁשִּׁינּוּ אֶת דַּרְכָּם, וְכֵן: ״שַׁמָּה וְשַׁעֲרוּרִיָּה״ (ירמיה ה:ל):
פסוק יא:גַּם יְהוּדָה. אַף הוּא הוֹאִיל וְקִלְקֵל:
פסוק יא:שָׁת. הַמֵּשִׁית זְמַן פֻּרְעָנוּת לָהּ:
פסוק יא:קָצִיר. עֵת סִלּוּקָהּ וְגָלוּתָהּ, כְּמוֹ ״עוֹד מְעַט וּבָאָה עֵת הַקָּצִיר לָהּ״ (ירמיה נא:לג), בְּפֻרְעָנוּת בָּבֶל בְּסֵפֶר יִרְמְיָה:
פסוק יא:בְּשׁוּבִי שְׁבוּת עַמִּי. בְּהוֹכִיחַ אוֹתָם לְשׁוֹבֵב מְשׁוּבוֹתָם (ירמיה ג:כב):
פסוק יא:שְׁבוּת עַמִּי. לְשׁוֹן ״מְשׁוּבָה״ (ירמיה ג:ו), נַעֲרוּת וְיוֹלְדוֹת. אינווייזור״א בְּלַעַ״ז. וְכֵן ״בָּנִים שׁוֹבָבִים״ (ירמיה ג:יד), ״הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה״ (ירמיה לא:כא):
