פסוק א:העיזו. ענין אסיפה כמו העוזו אל תעמודו (לעיל ד):
פסוק א:ובתקוע. שם מקום כמ״ש וישלח יואב תקועה (ש״ב יד):
פסוק א:משאת. ענינו להבת אש וכן וישאם דוד (ש״ב ה):
פסוק א:נשקפה. ענין הבטה וראיה כמו וישקף אבימלך (בראשית כו):
פסוק ב:הנוה. כמו הנאוה באל״ף והוא ענין יופי כמו נאוה כירושלים (ש״ה ו):
פסוק ב:והמעונגה. מלשון עונג ועידון:
פסוק ב:דמיתי. מלשון דמיון והשוואה:
פסוק ב:בת ציון. עדת ציון:
פסוק ג:תקעו. עגין תחיבה בדבר מה וכן ותקעתיו יתד (ישעיה כב):
פסוק ג:רעו. האכילו המרעה:
פסוק ד:קדשו. ענין הזמנה כמו הקדיש קרואיו (צפניה א):
פסוק ד:קומו. הוא ענין זרוז:
פסוק ד:בצהרים. הוא חצי היום:
פסוק ה:ארמנותיה. מלשון ארמון ופלטרין:
פסוק ו:סוללה. הוא תל העפר למול העיר:
פסוק ו:הפקד. ענין השגחה כמו לא אפקוד (לעיל ה):
פסוק ז:כהקיר. ענין נביעה והוא מלשון מקור:
פסוק ז:על פני. כמו לפני וכן לא יהיה וכו׳ על פני (שמות כ):
פסוק ח:הוסרי. מלשון מוסר:
פסוק ח:תקע. ענין הסרה מן המקום וכן ותקע נפשי מהם (יחזקאל כ״ג:י״ח):
פסוק ט:עולל יעוללו. כן נקרא הליקוט שאחר הבציר כמו לא תועלל אחריך (דברים כ״ד:כ״א):
פסוק ט:כבוצר. כן נקרא תלישת הענבים מן המחובר כמו כי תבצור כרמך (שם):
פסוק ט:סלסלות. ענין משמוש וחפוש כמו סלסלה ותרוממך (משלי ד):
פסוק י:ואעידה. ענין אזהרה והתראה כי ע״פ רוב מתרין בעדים שלא יכחשו:
פסוק י:ערלה. ענין אטום כמו ערלי לב (לקמן ט):
פסוק י:להקשיב. ענין שמיעה והאזנה:
פסוק יא:נלאיתי. ענין עייפות ויגיעה כמו ונלאו מצרים (שמות ז):
פסוק יא:הכיל. ענין הסבלה והחזקה כמו מרבה להכיל (יחוקאל כג):
פסוק יא:עולל. ילדים רכים:
פסוק יא:סוד. קבוצה הנאספת להמתיק סוד ועצה וכן בסוד משחקים (לקמן ט):
פסוק יג:בוצע בצע. גוזלים הון וכן עוכר ביתו בוצע בצע (משלי ט״ו:כ״ז):
פסוק יד:נקלה. מלשון קלון ובזיון:
פסוק טו:הובישו. מל׳ בושה:
פסוק טו:תועבה. דבר אסור וגנאי:
פסוק טו:הכלים. מל׳ כלימה:
פסוק טו:פקדתים. ענין זכרון:
פסוק טז:לנתיבות. ענין שביל ודרך:
פסוק טז:מרגוע. מנוחה והשקט כמו וזאת המרגעה (ישעיה כח):
פסוק יז:צופים. מביטים במקום גבוה:
פסוק יז:הקשיבו. ענין האזנה:
פסוק כ:וקנה. הוא קנמון מסממני הקטורת:
פסוק כ:ערבו. ענין נעימות ומתיקות כמו ושנתי ערבה לי (לקמן לא):
פסוק כא:שכן. זהו הדר עמו בבית:
פסוק כב:יעור. מלשון התעוררות:
פסוק כב:מירכתי. מסוף וכן ולירכתי המשכן ימה (שמות כ״ו:כ״ב):
פסוק כג:וכידון. הוא כעין רומח וכן נטה בכידון (יהושע ח׳):
פסוק כג:ערוך. מסודר ומוכן כאיש. ר״ל כגבור חיל:
פסוק כד:רפו. מלשון רפיון:
פסוק כד:החזיקתנו. ענין אחיזה:
פסוק כה:מגור. ענין פחד כמו ויגר מואב (במדבר כב):
פסוק כו:חגרי. מלשון חגורה ואזור:
פסוק כו:והתפלשי. התגלגלי וכן בעפר התפלשי (מיכה א):
פסוק כו:תמרורים. מל׳ מרירות:
פסוק כז:בחון. ענין מגדל חזק וכן עופל ובחן (ישעיה לב):
פסוק כז:ובחנת. מלשון בחינה:
פסוק כח:סרי סוררים. ענין עוות ועקום כמו סורר ומורה (דברים כא):
פסוק כח:הולכי רכיל. ענין לה״ר כמו לא תלך רכיל (ויקרא י״ט:ט״ז):
פסוק כט:נחר. ענין יובש כמו חרה מני חורב (איוב ל׳:ל׳):
פסוק כט:מפוח. שם הכלי שמפיחים בו להבעיר האש:
פסוק כט:תם. ענין גמר והשלמה:
פסוק כט:צרף צרוף. ענין זיקוק והתכה:
פסוק כט:ורעים. הם הסיגים שהוא רע מול הכסף:
פסוק כט:נתקו. ענין העתק והסרה: