פסוק ד:שומרי הסף. השוערים:
פסוק ד:בשדמות קדרון. במישור הסמוך לנחל קדרון:
פסוק ה:והשבית. ענין בטול:
פסוק ה:הכמרים. הם כהני עבודה זרה הלובשים שחורים, וכן (הושע י ה): וכמריו עליו יגילו:
פסוק ז:ויתץ. מלשון נתיצה:
פסוק ז:הקדשים. דבר המובדל מן האדם, ואף בעבור הטומאה והאיסור, נקרא בלשון קודש, וכן (דברים כב ט): פן תקדש המלאה:
פסוק יא:וישבת. ענין בטול:
פסוק יא:בפרורים. ירעשו מגרשות (יחזקאל כז כח) תרגום ירושלמי: פרוריא, ובדברי רבותינו ז״ל (כתובות נד א): בבל וכל פרורהא:
פסוק יז:הציון. הוא סימן מצבת מת, וכן (יחזקאל לט טו): ובנה אצלו ציון:
פסוק יח:ינע. מלשון תנועה:
פסוק כד:התרפים. הם העשויים בצורת אדם, ומגידים עתידות על ידי כישוף:
פסוק כד:בער. פנה מן הארץ:
פסוק כד:הקים. מלשון קיום:
פסוק כה:מאודו. עשרו, כמו (דברים ו ה): ובכל מאדך:
פסוק כט:נכה. תרגם יונתן: חגירא, והוא מענין שבירה, וכן (שמואל ב ד ד): בן נכה רגלים:
פסוק כט:על נהר. סמוך לנהר: