פסוק ג: ויעמוד העם בברית. ולגבי צבור סגי להתחייב ומה גם שכבר מושבעים ועומדים מהר סיני:
פסוק ה: והשבית את הכמרים. פירוש עובדי ע"ז לובשי שחורים מלשון עורנו כתנור נכמרו. מפרשים:
פסוק ה:ויקטר בבמות. פירוש כל אחד ממלכי יהודה שהיו מקטרים בערים:
פסוק ט: אכלו מצות. פירוש מנחות שהיו נאפות מצות והוא הדין נמי לשאר קדשים:
פסוק י: וטמא את התופת. נקרא כן על שם שהיו מכים בתופים שלא ישמע האב קול בנו:
פסוק יג: הר המשחית. הוא הר המשחה וכינוהו כן לגנאי שבנו בו ע"ז:
פסוק לג: ויאסרהו פרעה נכה. נראה כי יהואחז במלכו חשב לנקום נקמת אביו מפרעה נכה והלך ופשט בארץ מצרים והכה בהם מכה גדולה ובשובו פגע בו פרעה בארץ חמת ולכדו ואסרו. דברי אמת להרב מהר"ר שלמה עדני זלה"ה כתיבת יד: