פסוק א:וישב דוד בצקלג. מתחלפים הספרים כמ"ש למעלה:
פסוק ב:בבאו אל דוד. בבי"ת רד"ק:
פסוק ו:הדבקהו. בספרים ישנים חסר יו"ד וכן בס"א כ"י מסור עליו לית וחסר:
פסוק ח:ויאמר אליו. ואמר ק' מסורת נחמיה ה:
פסוק ט:עמד נא עלי ומתתני. בס"א כ"י עמד המ"ם בחולם ואין לעמוד עליו כי בכל שאר ספרים בקמץ חטף:
פסוק י:ואמותתהו. הוא"ו פתוחה ומשפטה להיות בקמץ כי הענין לעבר עיין בפירוש רד"ק:
פסוק י:אחרי נפלו. בס"א כ"י הנו"ן בקמץ חטוף ובכל שאר ספרים בחירק וכן כתב רד"ק בשרשו:
פסוק יא:בבגדו. בבגדיו קרי:
פסוק כא:ושדי תרומת. במדוייקים חסר וא"ו תניינא וכן ראוי כמ"ש במשלי כ"ט בס"ד:
פסוק כב:לא נשוג. לית כתיב שי"ן ועיין מ"ש בתילים סימן מ"ד בס"ד:
פסוק כו:נפלאתה. האל"ף בפתח במדוייקים ובאחד מהם כתוב עליו פתח בספר מוגה: