פסוק א:ואנשיו צקלג. יש ספרים שהצד"י במאריך כמ"ש לעיל בסימן כ"ו:
פסוק ב:וינהגו. המסורת עליו לית מלעיל ואחד מלרע וְיִנְהַגוּ וילכו שבפרשה זו לקמן וזהו אחד מהזוגים שזכרתי למעלה בסימן כ"ה ע"ש:
פסוק ו:מרה. לית בטעם מלעיל וכן נמנה במסר הגדולה בשטה חדא דכל חד וחד מלעיל ולית כוותיה וגם רד"ק כתב כי מרה פעל עבר כי הוא מלעיל בשני פשטין:
פסוק יג:למי אתה. בספרים מדוייקים כ"י ובדפוס קדמון הלמ"ד בגעיא:
פסוק יד:ואת צקלג. נ"א צקלג ועיין מה שכתבתי לעיל:
פסוק טו:השבעה לי. בס"א כ"י השי"ן במאריך:
פסוק טו:ואורדך. בספרים כ"י אין מאריך ברי"ש:
פסוק כא:וישיבם. במסורת הדפוס וישיבם ב' וסימן ויושיבם בהר וכו' וטעות הוא וצריך לומר וישבום במקום הזה (שמואל א' י"ב) ומשתניין באתיהון ובנקודתהון:
פסוק כד:הירד ספר אחד. הירד כתיב חסר היורד קרי מלא. וס"א הירד כתיב וקרי. וס"א היירד כתיב היורד קרי: