ונוסף על נחלת המטה. שהרי בנה יורשה והבן מתיחס על שבט אביו:
פסוק ד:
ואם יהיה היובל. מכאן היה רבי יהודה אומר עתיד היובל שיפסוק:
פסוק ד:
ואם יהיה היובל. כלומר אין זו מכירה שחוזרת ביובל, שהירשה אינה חוזרת, ואפלו אם יהיה היובל לא תחזור הנחלה לשבטו, ונמצא שנוספה על נחלת המטה אשר תהיינה להם:
פסוק ח:
וכל בת ירשת נחלה. שלא היה בן לאביה:
פסוק יא:
מחלה תרצה וגו'. כאן מנאן לפי גדלתן זו מזו בשנים ונשאו כסדר תולדותן, ובכל המקרא מנאן לפי חכמתן ומגיד ששקולות זו כזו: