פסוק א:וַיַּקְהֵל דָּוִיד אֶת כָּל שָׂרֵי יִשְׂרָאֵל. אֵלּוּ הַשָּׂרִים שָׂרֵי שְׁבָטִים, כְּדִכְתִיב ״וְעַל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לָרְאוּבֵנִי״ (דה״א כז:טז):
פסוק א:וְשָׂרֵי הַמַּחְלְקוֹת. אֵלּוּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה מַחְלְקוֹת שֶׁל מֶלֶךְ (דברי הימים א כז:א), ״וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִסְפָּרָם וְגוֹ׳״:
פסוק א:וְשָׂרֵי הָאֲלָפִים. כִּדְלְעֵיל (דברי הימים א יג:א):
פסוק א:וְשָׂרֵי הַמֵּאוֹת. שׁוֹטְרֵיהֶם:
פסוק א:וְשָׂרֵי כָל רְכוּשׁ וּמִקְנֶה לַמֶּלֶךְ. אוֹתָן שֶׁמַּזְכִּיר לְעֵיל (דברי הימים א כז:כה-לא), ״עַל אוֹצְרוֹת הַמֶּלֶךְ״ וְ״עַל הַכְּרָמִים״ וְ״עַל הַזֵּיתִים״ וְהַמִּקְנֶה – הַשָּׂרִים שֶׁהָיוּ עַל הַבָּקָר וְעַל הַגְּמַלִּים וְעַל הַצֹּאן; שֶׁכָּל מִין הַבְּהֵמָה קָרוּי מִקְנֶה, כְּדִכְתִיב ״גַּם מִקְנֵה בָּקָר וָצֹאן הַרְבֵּה הָיָה לִי״ דְּקֹהֶלֶת (קהלת ב:ז):
פסוק ח:כָל יִשְׂרָאֵל. כַּגֵּר כָּאֶזְרָח:
פסוק ח:וּבְאָזְנֵי אֱלֹהֵינוּ. לִפְנֵי אֱלֹהֵינוּ; דּוּגְמָא: ״אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה׳ אֱלֹהֵיכֶם״ (דברים כט:ט), וְכֵן ״וַיַּעֲמֹד הַמֶּלֶךְ עַל הָעַמּוּד״ אֲשֶׁר ״לִפְנֵי ה׳״ (מלכים ב כג:ג):
פסוק ח:שִׁמְרוּ וְדִרְשׁוּ כָּל מִצְוֹת ה׳ אֱלֹהֵיכֶם. זֶה אָמַר לְכָל יִשְׂרָאֵל יַחַד, אֲבָל לִשְׁלֹמֹה אָמַר לִפְנֵי כָל יִשְׂרָאֵל: וְעָבְדֵהוּ:
פסוק ט:בְּלֵב שָׁלֵם. בְּלֵבָב שָׁלֵם לֹא נֶאֱמַר, שֶׁיְּהֵא מַשְׁמַע: שְׁנֵי לְבָבוֹת, אֶלָּא בְּלֵב שָׁלֵם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְךָ אֶלָּא לֵבָב אֶחָד לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם; וְכֵן יָסַד הַפַּיָּט (בקדושתא דמוסף של יום ראשון דראש השנה): ״שְׁנֵי לְבָבוֹת לְךָ כְּאֶחָד לְאֶחָד״. וְדֻגְמָתוֹ: ״וְהָיָה לְבַבְכֶם שָׁלֵם עִם ה׳ אֱלֹהֵינוּ״ (מלכים א ח:סא) – שְׁלֵמִים לֹא כְתִיב, אֶלָּא ״שָׁלֵם״, כָּל שְׁנֵי לְבוֹתָם יִהְיוּ לֵב אֶחָד שָׁלֵם. וְכֵן מְפֹרָשׁ בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה (בראשית רבה מח:א): ״וְסַעֲדוּ לִבְּכֶם אַחַר תַּעֲבֹרוּ״ (בראשית יח:ה) – מְלַמֵּד שֶׁאֵין לַמַּלְאָכִים אֶלָּא לֵב אֶחָד. וְגַם לֶעָתִיד לָבֹא יִהְיֶה כֵּן, כְּדִכְתִיב ״שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה״ (תהלים מח:יד):
פסוק ט:כִּי כָל לְבָבוֹת דּוֹרֵשׁ ה׳. כָּאן נוֹפֵל לוֹמַר לְבָבוֹת: כָּל לְבָבוֹת דּוֹרֵשׁ ה׳, בֵּין טוֹב וּבֵין רַע:
פסוק ט:וְכָל יֵצֶר מַחֲשָׁבוֹת מֵבִין. בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה שָׁנִינוּ (בראשית רבה ט:ג): קוֹדֶם שֶׁנּוֹצַר יְצִיר מֵבִין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַה שֶּׁאָדָם עָתִיד לַחְשׁוֹב:
פסוק ט:אִם תִּדְרְשֶׁנּוּ יִמָּצֵא לָךְ. לְכָךְ אֲנִי אוֹמֵר וְדִרְשׁוּ כָּל מִצְוֹת ה׳:
פסוק ט:יַזְנִיחֲךָ לָעַד. יַעַזְבְךָ אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא יַזְנִיחֲךָ, שֶׁהוּא קָשֶׁה מִמֶּנּוּ; כְּמוֹ ״וְהֶאֶזְנִיחוּ״ (ישעיה יט:ו); ״זָנַח ה׳ מִזְבְּחוֹ״ (איכה ב:ז):
פסוק י:כִּי ה׳ בָּחַר בְּךָ לִבְנוֹת בַּיִת לַמִּקְדָּשׁ. לֹא לִבְנוֹת לוֹ לָדוּר בּוֹ, ״כִּי הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּהוּ״ (דברי הימים ב ב:ה), אֶלָּא לַמִּקְדָּשׁ – לְצֹרֶךְ הָאָרוֹן שֶׁנִּקְרָא מִקְדָּשׁ, דִּכְתִיב ״וְנָסְעוּ הַקְּהָתִים נֹשְׂאֵי הַמִּקְדָּשׁ״ (במדבר י:כא), וְהוּא הָאָרוֹן. וְלֹא בָּחַר בְּךָ מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה מְשֻׁבָּח מִשְּׁאָר אֲנָשִׁים, אֶלָּא לְמַעֲנוֹ וּלְמַעַן רַחֲמָיו, לְכָךְ חֲזַק וַעֲשֵׂה:
פסוק יא:תַּבְנִית הָאוּלָם. אָרְכּוֹ וְרָחְבּוֹ וְגָבְהוֹ, כְּדִכְתִיב ״וְהָאוּלָם עַל פְּנֵי הֵיכַל הַבַּיִת וְגוֹ׳״ (מלכים א ו:ג):
פסוק יא:וְגַנְזַכָּיו. מָקוֹם שֶׁאוֹצְרוֹת הַקֳּדָשִׁים מוּנָחִים:
פסוק יב:אֲשֶׁר הָיָה בָרוּחַ עִמּוֹ. כַּאֲשֶׁר הֶרְאָהוּ שְׁמוּאֵל הָרוֹאֶה, כְּדִכְתִיב לְקַמָּן ״הֵמָּה יִסַּד דָּוִיד וּשְׁמוּאֵל הָרֹאֶה״ (דברי הימים א ט:כב). וְרַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ (זבחים נד:): ״וַיִּשְׁאַל וַיֹּאמֶר אֵיפֹה שְׁמוּאֵל וְדָוִד וַיֹּאמֶר הִנֵּה בְנָיוֹת בָּרָמָה״ (שמואל א יט:כב) – עוֹסְקִין הָיוּ בְּבִנְיָנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הוּא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְלָמַד לוֹ אוֹתָהּ שָׁעָה מַה שֶּׁאֵין תַּלְמִיד וָתִיק יָכוֹל לִלְמֹד בְּכַמָּה שָׁנִים (מדרש שמואל כב:ד):
פסוק יב:סָבִיב לְאוֹצְרוֹת בֵּית הָאֱלֹהִים וּלְאוֹצְרוֹת הַקֳּדָשִׁים. וְלֹא מְפָרֵשׁ אֵיזֶה מֵהַקֳּדָשִׁים ״אֲשֶׁר הִקְדִּישׁ דָּוִיד וְרָאשֵׁי הָאָבוֹת״ (דברי הימים א כו:כו) שֶׁבְּאוֹתוֹ פֶּרֶק הָיָה מְמֻנִּים עָלָיו עַד שֶׁיִּבְנוּ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל אוֹצָרוֹת אֵלּוּ תָּמִיד הָיוּ, כָּל עוֹד שֶׁהַבִּנְיָן קַיָּם:
פסוק יג:וּלְמַחְלְקוֹת הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם. שֶׁחָלַק לְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת כִּדְלְעֵיל (דברי הימים א כד:א-יט), כָּל זֶה מָסַר לוֹ:
פסוק יג:וּלְכָל כְּלֵי עֲבוֹדַת בֵּית ה׳. מִשְׁקַל מָה וְכַמָּה כָּל כְּלִי וּכְלִי, כַּמְפֹרָשׁ:
פסוק יד:לַזָּהָב בַּמִּשְׁקָל לַזָּהָב לְכָל כְּלֵי עֲבוֹדָה וַעֲבוֹדָה. וְכֵן לְכָל כְּלֵי הַכֶּסֶף בְּמִשְׁקָל:
פסוק טו:וְנֵרֹתֵיהֶם זָהָב. מִשְׁקָל לְכָל נֵר וָנֵר:
פסוק טו:בְּמִשְׁקַל מְנוֹרָה וּמְנוֹרָה. כִּי עֲשָׂרָה מְנוֹרוֹת עָשָׂה (דברי הימים ב ד:ז):
פסוק טו:כַּעֲבוֹדַת מְנוֹרָה וּמְנוֹרָה. וּמִשְׁקָל כְּלֵי עֲבוֹדַת מְנוֹרָה, מַלְקָחֶיהָ וּמַחְתּוֹתֶיהָ (שמות כה:לח); וְגַם מִשְׁקָל:
פסוק טז:שֻׁלְחֲנוֹת הַמַּעֲרֶכֶת. לַעֲרֹךְ עָלָיו לֶחֶם הַפָּנִים, לְמִשְׁקַל שֻׁלְחָן וְשֻׁלְחָן, כִּי עֲשָׂרָה שֻׁלְחָנוֹת שֶׁל זָהָב עָשָׂה בַּהֵיכָל (דברי הימים ב ד:ח); וּמִשְׁקַל הַכֶּסֶף לַשֻּׁלְחֲנוֹת שֶׁבָּעֲזָרָה שֶׁמַּפְשִׁיטִין עֲלֵיהֶם הַקָּרְבָּנוֹת, וּמִשְׁקַל הַמִּזְלָגוֹת וְהַמִּזְרָקוֹת:
פסוק יז:וְלִכְפוֹרֵי הַזָּהָב בְּמִשְׁקָל. כְּפוֹרֵי כְּלֵי שָׁרֵת, לְקַנֵּחַ בַּכֵּלִים הַדָּם מֵהֶם; וְדוּגְמָא: בְּפֶרֶק קַמָּא דְּבָבָא מְצִיעָא (בבא מציעא כד.): הַהוּא גַּבְרָא דְּכָפַר יְדֵיהּ בִּגְלִימָא דְּחַבְרֵיהּ; וְכָל כַּפָּרָה – לְשׁוֹן קִנּוּחַ וְחִטּוּי הוּא:
פסוק יח:זָהָב מְזֻקָּק. כְּמוֹ ״כֶּסֶף מְזֻקָּק״ (דברי הימים א כט:ד):
פסוק יח:וְלִתַבְנִית הַמֶּרְכָּבָה. הֵם הַכְּרוּבִים שֶׁהַשְּׁכִינָה רוֹכֶבֶת עֲלֵיהֶם:
פסוק יח:לְפֹרְשִׂים. כְּלוֹמַר: הַמְפוֹרָשִׂים וְהַסּוֹכְכִים עַל הָאָרוֹן, כְּדַאֲמַר ״וְהָיוּ הַכְּרֻבִים פֹּרְשֵׂי כְנָפַיִם וְגוֹ׳״ (שמות כה:כ):
פסוק יט:הַכֹּל בִּכְתָב. פִּתְרוֹן: הַכֹּל בִּכְתָב סִדֵּר לוֹ, סְכוּם מִשְׁקָל וּמִשְׁקָל שֶׁל כָּל כְּלִי וּכְלִי, שְׁמוּאֵל הָרוֹאֶה (שמואל א ט:ט):
פסוק יט:כָּל מְלַאֲכוֹת הַתַּבְנִית. תַּבְנִית הַבַּיִת חֲכָמַנִי וְהִשְׂכִּילַנִי, כְּמוֹ תַּבְנִית אֹרֶךְ וְרֹחַב וְגֹבַהּ. וְהַכֹּל דָּרַשׁ שְׁמוּאֵל מִן הַתּוֹרָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ (מידות ב:א): הַר הַבַּיִת הָיָה חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה עַל חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה; דָּרַשׁ: ״אֹרֶךְ הֶחָצֵר מֵאָה בָאַמָּה וְרֹחַב חֲמִשִּׁים בַּחֲמִשִּׁים״ (שמות כז:יח) – חֲמִשִּׁים פְּעָמִים חֲמִשִּׁים הֵם עֶשְׂרִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת; נִרְאֶה לוֹמַר: חֲתָכָם לְחָמֵשׁ רְצוּעוֹת לִהְיוֹת חֲמֵשׁ מֵאוֹת עַל חֲמֵשׁ מֵאוֹת. וְהוּא מְיֻסָּד בְּסִלּוּק קְרוֹבְץ שֶׁל שַׁבָּת חֲנֻכָּה, הַמַּתְחִיל ״מְנַשֶּׁה אֶת אֶפְרַיִם וְאֶפְרַיִם אֶת מְנַשֶּׁה״. וְהַכֹּל דָּרַשׁ שְׁמוּאֵל בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְלִמֵּד לְדָוִד כֵּן:
פסוק כ:חֲזַק וֶאֱמַץ. כְּדֵי שֶׁתִּתְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחֲךָ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: וַהֲכִינוֹתִי מַלְכוּתוֹ עַד עוֹלָם אִם יֶחֱזַק לַעֲשׂוֹת מִצְוֹתַי וְגוֹ׳:
פסוק כא:וְהִנֵּה מַחְלְקוֹת הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם לְכָל עֲבוֹדַת בֵּית הָאֱלֹהִים עִמְּךָ בְּכָל מְלָאכָה. כְּלוֹמַר: הַכֹּל עָרַכְתִּי וְסִדַּרְתִּי וְזִמַּנְתִּי לְךָ, מַחְלְקוֹת וּפוֹעֲלִים, וְאֵין לְךָ לְעַכֵּב כִּי אִם מִיָּד לִבְנוֹת הַבַּיִת:
פסוק כא:וְהַשָּׂרִים. הַמְּמֻנִּים עַל הַפּוֹעֲלִים וְשׁוֹטְרֵיהֶם:
פסוק כא:וְכָל הָעָם לְכָל דְּבָרֶיךָ. לַעֲשׂוֹת צִוּוּיֶיךָ:
