פסוק ב:נכו ספרו. הפ"א רפויה ובהדיא איתמר במסורת ספרו תרין בקריא רפין וסימן לכו ספרו את ישראל. ספרו מגדליה (תהלים מ"ח):
פסוק ה:ומאה אלף איש שלף חרב. בב' טעמים וכן חברו שבפסוק שלף חרב:
פסוק ח:את עוון. ד' מלאים הן בקריאה וזה אחד מהם ורש"י נתן טעם לכולן ועיין עוד במסורת הברית הגדול:
פסוק יא:קבל לך. סימן ד"ה קבל מגלה קבל דניאל קבל:
פסוק יג:שמואל נפלה נא ביד ה'. ד"ה אפלא נא ביד ה'. וחד פסוק סימן כי נשא אשא להם. שמואל וביד אדם אל אפלה. ד"ה וביד אדם אל אפל:
פסוק כג:והמורגים. בספרים כ"י ודפוסים ישנים חסר יו"ד אחר רי"ש: