פסוק ב:והנתינים. הם הגבעונים ונקראים כן ע״ש שנאמר בהם ויתנם יהושע וכו׳ חוטבי עצים וכו׳ (יהושע ט׳:כ״ז):
פסוק ב:והשוערים. הממונים על שערי בה״מ לשמור ולפתוח ולנעול:
פסוק ב:ואחיהם. וחבריהם וכן בכל הספר:
פסוק יט:הספים. מזוזות השערים כמו וסף השער (יחזקאל מ):
פסוק יט:המבוא. הפתחים שבאים דרך בם:
פסוק כב:הברורים. ענין בחירה:
פסוק כב:יסד. כמו תקן כי התקנה אל קיומה היא כמו היסוד אל הבנין:
פסוק כב:הרואה. הנביא על כי רואה במראה הנבואה:
פסוק כב:באמונתם. ענין קיום וכן והיה אמונת עתך (ישעיהו ל״ג:ו׳):
פסוק כג:למשמרות. דבר המוטל על הרבה בני אדם על כל אחד בזמן הקבוע לו קרוי משמר כי עליהם לשמור לבל יעברו את הזמן:
פסוק ל:רקחי המרקחת. ענין ערבוב הבשמים כמו מעשה רוקח (שמות ל׳:כ״ה):
פסוק לא:החביתים. מל׳ מחבת והוא שם כלי מה:
פסוק לב:המערכת. מלשון עריכה וסדור:
פסוק לג:פטורים. הוא הפוך מן החיוב ודוגמתו כי לא פטר יהוידע (דה״ב כג):