פסוק א:העיר. מל׳ התעוררות:
פסוק א:רוח. רצון כמו הנני נותן בו רוח (מ״ב יט):
פסוק א:ויעבר קול. ענין הכרזה כמו ויעבירו קול במחנה (שמות ל״ו:ו׳):
פסוק ב:פקד. צוה כמו פקודי ה׳ (תהלים י״ט):
פסוק ד:וברכוש. כן יקרא כל שוה כסף כמו ואת כל רכושו (בראשית יד):
פסוק ה:ראשי האבות. ראשי המשפחות:
פסוק ה:לכל העיר. את כל העיר הלמ״ד במקום את וכן הרגו לאבנר (ש״ב ו):
פסוק ו:ובמגדנות. המלה ההיא יורה על דבר המעולה בין בפירות בין במלבושים בין בכלים וכן ומגדנות לחזקיה (דה״ב ל״ב):
פסוק ו:לבד על. הוא כפול לתוספ׳ ביאור וכן הרק אך במשה (במדב׳ יב):
פסוק ח:על יד. ביד על במקום בי״ת וכן על צבאותם (שמות יב) ורבים כמוהו:
פסוק ט:אגרטלי. שם כלי ינתן בו המים לנטילת הידים:
פסוק ט:מחלפים. סכינים והוא מל׳ כליל יחלוף (ישעיהו ב׳:י״ח) ע״ש שבהם שוחטים ומחליפים מחיים למיתה ועש״ז קראו חז״ל לצדדי האולם מזה ומזה בית החליפות (מדות פ״ד) כי שם גנזו הכהנים סכיניהם:
פסוק י:כפורי. מזרקות וע״ש שהכהן הוורק היה מקנח אצבעו מן הדם בשפת המזרק לזה קרוי כפור שהוא ענין קנוח ובדרז״ל ובעי לכפורי ידיה (גיטין נו):
פסוק י:משנים. מל׳ שניים ור״ל כפולים הראוי להשתמש בהן בשתי עבריהן: