פסוק ג:סרכין. שם מין שררה:
פסוק ד:עשית. ענין מחשבה כמו אבדו עשתונותיו (תהלים קמו):
פסוק ה:עילה. עלילה, ובדרז״ל עילה מצאו (כתובות כ):
פסוק ה:שלו. משגה כמו על השל (ש״ב ו):
פסוק יב:הרגשו. ענין קבוץ כי בקבוץ עם רב נשמע קול המיה ורגישה וכן למה רגשו גוים (תהילים ב׳:א׳):
פסוק טו:בל. הוא מל׳ מנדה בלו והלך (עזרא ד׳) וענינה מס וגולגולת, או הוא מענין לאו כמו בל למד צדק (ישעיה כו):
פסוק טו:משתדר. ענין ספק והשתדלות בדרז״ל השתדל להיות איש (אבות פ״ב):
פסוק יט:ובת טות. לן מבלי סעודת הערב וכן בדרז״ל ובת טות ולא הבדיל (פסחים קז) ר״ל לא אכל בלילה על שלא הבדיל:
פסוק יט:ודחון. הוא הפוך מן חדון ור״ל שמחת כלי זמר:
פסוק כ:בשפרפרא. כן ת״י על השחר:
פסוק כ:בנגהא. מל׳ נוגה ואורה: