א תְּפִלָּ֖ה לַחֲבַקּ֣וּק הַנָּבִ֑יא עַ֖ל שִׁגְיֹנֽוֹת׃ ב יְהוָ֗ה שָׁמַ֣עְתִּי שִׁמְעֲךָ֮ יָרֵאתִי֒ יְהוָ֗ה פָּֽעָלְךָ֙ בְּקֶ֤רֶב שָׁנִים֙ חַיֵּ֔יהוּ בְּקֶ֥רֶב שָׁנִ֖ים תּוֹדִ֑יעַ בְּרֹ֖גֶז רַחֵ֥ם תִּזְכּֽוֹר׃ ג אֱל֙וֹהַ֙ מִתֵּימָ֣ן יָב֔וֹא וְקָד֥וֹשׁ מֵֽהַר־פָּארָ֖ן סֶ֑לָה כִּסָּ֤ה שָׁמַ֙יִם֙ הוֹד֔וֹ וּתְהִלָּת֖וֹ מָלְאָ֥ה הָאָֽרֶץ׃ ד וְנֹ֙גַהּ֙ כָּא֣וֹר תִּֽהְיֶ֔ה קַרְנַ֥יִם מִיָּד֖וֹ ל֑וֹ וְשָׁ֖ם חֶבְי֥וֹן עֻזֹּֽה׃ ה לְפָנָ֖יו יֵ֣לֶךְ דָּ֑בֶר וְיֵצֵ֥א רֶ֖שֶׁף לְרַגְלָֽיו׃ ו עָמַ֣ד ׀ וַיְמֹ֣דֶד אֶ֗רֶץ רָאָה֙ וַיַּתֵּ֣ר גּוֹיִ֔ם וַיִּתְפֹּֽצְצוּ֙ הַרְרֵי־עַ֔ד שַׁח֖וּ גִּבְע֣וֹת עוֹלָ֑ם הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃ ז תַּ֣חַת אָ֔וֶן רָאִ֖יתִי אָהֳלֵ֣י כוּשָׁ֑ן יִרְגְּז֕וּן יְרִיע֖וֹת אֶ֥רֶץ מִדְיָֽן׃ ח הֲבִנְהָרִים֙ חָרָ֣ה יְהוָ֔ה אִ֤ם בַּנְּהָרִים֙ אַפֶּ֔ךָ אִם־בַּיָּ֖ם עֶבְרָתֶ֑ךָ כִּ֤י תִרְכַּב֙ עַל־סוּסֶ֔יךָ מַרְכְּבֹתֶ֖יךָ יְשׁוּעָֽה׃ ט עֶרְיָ֤ה תֵעוֹר֙ קַשְׁתֶּ֔ךָ שְׁבֻע֥וֹת מַטּ֖וֹת אֹ֣מֶר סֶ֑לָה נְהָר֖וֹת תְּבַקַּע־אָֽרֶץ׃ י רָא֤וּךָ יָחִ֙ילוּ֙ הָרִ֔ים זֶ֥רֶם מַ֖יִם עָבָ֑ר נָתַ֤ן תְּהוֹם֙ קוֹל֔וֹ ר֖וֹם יָדֵ֥יהוּ נָשָֽׂא׃ יא שֶׁ֥מֶשׁ יָרֵ֖חַ עָ֣מַד זְבֻ֑לָה לְא֤וֹר חִצֶּ֙יךָ֙ יְהַלֵּ֔כוּ לְנֹ֖גַהּ בְּרַ֥ק חֲנִיתֶֽךָ׃ יב בְּזַ֖עַם תִּצְעַד־אָ֑רֶץ בְּאַ֖ף תָּד֥וּשׁ גּוֹיִֽם׃ יג יָצָ֙אתָ֙ לְיֵ֣שַׁע עַמֶּ֔ךָ לְיֵ֖שַׁע אֶת־מְשִׁיחֶ֑ךָ מָחַ֤צְתָּ רֹּאשׁ֙ מִבֵּ֣ית רָשָׁ֔ע עָר֛וֹת יְס֥וֹד עַד־צַוָּ֖אר סֶֽלָה׃ יד נָקַ֤בְתָּ בְמַטָּיו֙ רֹ֣אשׁ פרזו (פְּרָזָ֔יו) יִסְעֲר֖וּ לַהֲפִיצֵ֑נִי עֲלִ֣יצֻתָ֔ם כְּמוֹ־לֶאֱכֹ֥ל עָנִ֖י בַּמִּסְתָּֽר׃ טו דָּרַ֥כְתָּ בַיָּ֖ם סוּסֶ֑יךָ חֹ֖מֶר מַ֥יִם רַבִּֽים׃ טז שָׁמַ֣עְתִּי ׀ וַתִּרְגַּ֣ז בִּטְנִ֗י לְקוֹל֙ צָלֲל֣וּ שְׂפָתַ֔י יָב֥וֹא רָקָ֛ב בַּעֲצָמַ֖י וְתַחְתַּ֣י אֶרְגָּ֑ז אֲשֶׁ֤ר אָנ֙וּחַ֙ לְי֣וֹם צָרָ֔ה לַעֲל֖וֹת לְעַ֥ם יְגוּדֶֽנּוּ׃ יז כִּֽי־תְאֵנָ֣ה לֹֽא־תִפְרָ֗ח וְאֵ֤ין יְבוּל֙ בַּגְּפָנִ֔ים כִּחֵשׁ֙ מַעֲשֵׂה־זַ֔יִת וּשְׁדֵמ֖וֹת לֹא־עָ֣שָׂה אֹ֑כֶל גָּזַ֤ר מִמִּכְלָה֙ צֹ֔אן וְאֵ֥ין בָּקָ֖ר בָּרְפָתִֽים׃ יח וַאֲנִ֖י בַּיהוָ֣ה אֶעְל֑וֹזָה אָגִ֖ילָה בֵּאלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽי׃ יט יְהוִ֤הּ אֲדֹנָי֙ חֵילִ֔י וַיָּ֤שֶׂם רַגְלַי֙ כָּֽאַיָּל֔וֹת וְעַ֥ל בָּמוֹתַ֖י יַדְרִכֵ֑נִי לַמְנַצֵּ֖חַ בִּנְגִינוֹתָֽי׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

מצודת ציון

רבי דוד אלטשולר

פסוק א:
שגיונות. מלשון שגיאה וכן שגיון לדוד (תהלים ז):
פסוק ג:
מתימן. הוא ארץ אדום שהוא בדרומה של א״י:
פסוק ג:
סלה. לעולם:
פסוק ג:
הודו. ענין הדר ופאר:
פסוק ג:
ותהלתו. ענין הארה וזוהר כמו בהלו נרו (איוב כ״ט):
פסוק ד:
ונגה. ענין הארה וזריחה כמו מנוגה נגדו (תהלים יח):
פסוק ד:
קרנים. הושאל על הממשלה והתחזקות ע״ש שבע״ח בעלי הקרן יתחזקו בהם:
פסוק ד:
חביון. מל׳ חבוי וגנוז כמו חבי כמעט רגע (ישעיהו כ״ו:כ׳):
פסוק ד:
עזו. ענין חוזק ועל הארון יאמר שהוא חזקו של ישראל:
פסוק ה:
דבר. מגפה:
פסוק ה:
רשף. גחלי אש כמו רשפיה רשפי אש (ש״ה ח):
פסוק ה:
לרגליו. ר״ל עם ביאתו וכן ויברך ה׳ אותך לרגלי (בראשית ל׳:ל׳):
פסוק ו:
ויתר. ענין דלוג והעתק כמו ויתר ממקומו (איוב לז):
פסוק ו:
ויתפוצצו. ענין הפיזור עם השבר והריצוץ וכן ככלי יוצר תנפצם (תהילים ב׳:ט׳):
פסוק ו:
עד. עניינו כמו עולם:
פסוק ו:
שחו. ענין השפלה כמו וישח אדם (ישעיה ב):
פסוק ו:
הליכות. ענין הנהגה:
פסוק ז:
תחת. בעבור:
פסוק ז:
און. ענין שקר ודבר שאינו הגון:
פסוק ז:
ירגזון. ענין חרדה יריעות. ר״ל יריעות האוהל:
פסוק ח:
עברתך. מל׳ עברה וזעם:
פסוק ט:
עריה תעור. ענין גלוי כמו ואת ערום ועריה (יחזקאל ט״ז:ז׳):
פסוק ט:
מטות. שבטי ישראל:
פסוק י:
יחילו. מל׳ חיל וחלחלה:
פסוק י:
זרם. ענין מרוצת המים כמו כזרם מים (ישעיה כח):
פסוק י:
נתן. ר״ל השמיע:
פסוק י:
תהום. עומק המים:
פסוק י:
נשא. ענין הרמה:
פסוק יא:
זבולה. ענין מדור כמו בית זבול (מ״א מ):
פסוק יא:
לנוגה. ענין הארה:
פסוק יא:
ברק. כן יקרא ברזל החנית כי אחר הלטוש יצהיר כברק וכן ברק חרבי (דברים לב):
פסוק יב:
תצעד. ענין דריכת הרגל כמו ויהי כי צעדו (ש״ב ו):
פסוק יב:
תדוש. מל׳ דישה:
פסוק יג:
מחצת. ענין הכאה ורציצה כמו מחץ ראש (תהלים קי):
פסוק יג:
ערות. ענין גלוי כמו עריה בושת (מיכה א):
פסוק יד:
נקבת. מל׳ נקב וחור:
פסוק יד:
פרזיו. עיר שאינה מוקפת חומה נקראה פרוז כמו פרזות תשב ירושלים (זכריה ב׳:ח׳):
פסוק יד:
יסערו. מל׳ רוח סערה:
פסוק יד:
להפיצני. מל׳ הפצה ופיזור:
פסוק יד:
עליצותם. ענין שמחה כמו עלץ לבי (ש״א ב):
פסוק יד:
עני. ר״ל מעונה:
פסוק טו:
דרכת. ענין רמיסה והילוך:
פסוק טו:
חומר. ענין תל וצבור כמו חמרים חמרים (שמות ח):
פסוק טז:
ותרגז. ענין חרדה:
פסוק טז:
צללו. ענין תנועת הרעש כמו תצלנה אזניו (ירמיה יט):
פסוק טז:
ותחתי. במקומי:
פסוק טז:
אנוח. מל׳ מנוחה:
פסוק טז:
יגודנו. מל׳ גדודי עם:
פסוק יז:
יבול. ענין צמח פרי כמו יבול הארץ (שופטים ו):
פסוק יז:
כחש. ענין רזות כמו ובשרי כחש משמן (תהילים ק״ט:כ״ד):
פסוק יז:
מעשה זית. פרי הזית:
פסוק יז:
ושדמות. שדות תבואה כמו שדמות חשבון (ישעיה וז):
פסוק יז:
גזר. ענין כריתה כמו אמרתי נגזרתי (איכה ג):
פסוק יז:
ממכלה. הוא דיר הצאן כמו ממכלאות צאן (תהלים עח):
פסוק יז:
ברפתים. הוא בית הבקר ובדרז״ל מצאה ברפת (ב״ב לב):
פסוק יח:
אעלוזה. ענין שמחה כמו ועלזו לפניו (תהלים סח):
פסוק יט:
חילי. מל׳ חיל עם:
פסוק יט:
כאילות. שם חיה הממהרת לרוץ:
פסוק יט:
במותי. ענין גובה כמו במתי ארץ (עמוס ד):
פסוק יט:
ידריכני. מל׳ דרך והילוך:
פסוק יט:
למנצח. בעלי השיר יקראו מנצחים כי הדרך לנצח זה את זה בהרמת הקול ובהכרעת הנעימה:
פסוק יט:
בנגינותי. מל׳ נגון: