פסוק ג:און ועמל. ענין מעשים רעים שאינם צודקים:
פסוק ג:תביט. ענין הסתכלות:
פסוק ג:ושוד וחמס. גזל ועושק:
פסוק ג:ויהי. ר״ל מתקיים ודוגמתו אהי מלכך אפוא (הושע י״ג:י׳):
פסוק ג:ומדון. מל׳ דין ומריבה:
פסוק ד:תפוג. ענין רפיון וחלשות כמו נפוגותי ונדכיתי (תהלים לח):
פסוק ד:מכתיר. מסבב ככתר המסבב את הראש וכן אבירי בשן כתרוני (שם כב):
פסוק ד:מעוקל. ענין עקום כמו ארחות עקלקלות (שופטים ה):
פסוק ה:כי יסופר. אם יסופר:
פסוק ו:מקים. ענין רוממות:
פסוק ו:המר. מר נפש ור״ל אכזרי:
פסוק ו:והנמהר. מל׳ מהירות משכנות. מקומות ששוכנים שם בני אדם:
פסוק ז:איום. מל׳ אימה ופחד:
פסוק ז:ושאתו. מל׳ התנשאות ורוממות:
פסוק ח:מנמרים. שם חיה קלת המרוץ:
פסוק ח:וחדו. ענין שנון וחריפות כמו כחרב חדה (ישעי׳ מט):
פסוק ח:ופשו. ענין ריבוי כמו כי תפושו (ירמיה ג):
פסוק ח:פרשיו. הם הרגילים לרכוב על הסוסים:
פסוק ח:יעפו. מל׳ עפיפה ופריחה:
פסוק ח:חש. ענין מהירות כמו חשתי ולא התמהמתי (תהילים קי״ט:ס׳):
פסוק ט:מגמת. ענין המחשבה והחשק ואין לו דומה ויתכן שהוא מלשון הגמיאיני נא (בראשית כ״ד:י״ז) וכמו שמלת שאף משותף לבליעה כמ״ש כי שאפני אנוש (תהילים נ״ו:ב׳) ולחשק כמ״ש ישאף צל (איוב ז׳:ב׳) כז יהיה מלת גמא משותף לשניהם:
פסוק י:יתקלס. ענין לעג והתול כמו לקלס אתנן (יחזקאל טז):
פסוק י:ורוזנים. שרים משחק. מל׳ שחוק ולעג:
פסוק י:ויצבור. ענין עשיית תל כמו שני צבורים (מ״ב י):
פסוק יא:רוח. ענין דעה ומחשבה:
פסוק יב:וצור. על האל יאמר שהוא צור עולמים ר״ל חוזק העולמות:
פסוק יב:להוכיח. ענין גמול יסורים כמו ויוכח עליהם מלכים (תהילים ק״ה:י״ד):
פסוק יג:עמל. דבר שאינו הגון:
פסוק יג:בבלע. ענין השחתה כמו בלע ה׳ (איכה ב):
פסוק יד:כרמש. הם בריות קטנות קצרי הרגל כמו רמש האדמה (בראשית ו):
פסוק טו:בחכה. שם כלי צדיה כמו תמשוך לויתן בחכה (איוב מ׳:כ״ה):
פסוק טו:העלה. מלשון עליה:
פסוק טו:יגורהו. ענין אסיפה כמו אגרה בקציר (משלי ז):
פסוק טו:בחרמו. במכמרתו מיני פח ורשת כמו משטח חרמים (יחזקאל כ״ו:ה׳) וכמו ופרשי מכמורת (ישעיה יט):
פסוק טז:בהמה. בהם ר״ל על ידם:
פסוק טז:בריאה. מאכל בריאה ר״ל שמנה וכן ועגלון איש בריא (שופטים ד):