פסוק ד:מתלקחת. מתלהב ובוער כמו ואש מתלקחת בתוך הברד (שמות ט׳:כ״ד) והוא מלשון לקיחה כי הלהב נלקח ונאחז בדבר הנשרף:
פסוק ד:ונוגה. ענין הארה וזריחה כמו מנוגה נגדו (תהלים יח):
פסוק ד:כעין. כגוון כמו ועינו כעין הבדולח (במדבר י״א:ז׳):
פסוק ד:ההשמל. הוא הזך אשר באש המנוקה מן העשן, אף היא מלה מורכבת חש מל וחש הוא ענין שתיקה כמו עת לחשות (קהלת ג׳:ז׳) ומל הוא מלשון מלה ודבור:
פסוק ה:חיות. ר״ל ממין החי וכת״י בריין:
פסוק ז:ישרה. שוה מבלי עקום פרקים:
פסוק ז:וכף. הוא תחתיות הרגל:
פסוק ז:ונוצצים. מל׳ ניצוץ אש:
פסוק ז:וקלל. מזוקק ומזהיר וכן ומרגלותיו כעין נחושת קלל (דניאל י׳:ו׳):
פסוק ח:רבעיהם. ת״י סטריהון והוא מלשון רבע כי כל צד הוא רבע כי ארבע צדדים יש:
פסוק ט:חוברות. ר״ל נוגעות:
פסוק ט:אשה אל אחותה. כן יאמר בדברים השווים וכן ופניהם איש אל אחיו (שמות כ״ה:כ׳):
פסוק ט:יסבו. מלשון סבוב והפנה:
פסוק יא:וכנפיהם. באה הוי״ו במקום עם וכן ויוסף היה במצרים (שם א) ור״ל עם יוסף שהיה במצרים:
פסוק יא:פרודות. ענין פרישה כמו מפוזר ומפורד (אסתר ג):
פסוק יא:גויתיהנה. גופיהן כמו גוית שאול (ש״א ל״א):
פסוק יב:הרוח. ענין רצון כמו הנני נותן בו רוח (ישעיהו ל״ז:ז׳):
פסוק יג:הלפידים. כן יקרא העץ שהשלהבת קשורה בו וכן כלפיד יבער (שם סב):
פסוק יד:הבזק. כמו הברק כי זסשר״ץ מתחלף:
פסוק טו:אופן. גלגל כעין של עגלה:
פסוק טז:תרשיש. שם אבן יקר:
פסוק יח:וגביהן. מל׳ גבוהות וכן וגבותם:
פסוק יח:עינים. גוונים הרבה והוא מלשון כעין תרשיש:
פסוק כ:לעומתם. ר״ל שוה להם וכן לעומת קלעי החצר (שמות ל״ח:י״ח):
פסוק כ:החיה. ר״ל כל חיה או שאמר שם הכלל:
פסוק כב:רקיע. עגין שטיחה ופרישה כמו לרוקע הארץ (תהלים קלז):
פסוק כב:הקרח. הוא הגליד הנקפה והנקרש ע״פ המים בימי הקור וכן משליך קרחו (שם קמז):
פסוק כג:ישרות. מלשון ישר ושוה:
פסוק כד:המולה. ענין המיה ושאון וכן לקול המולה (ירמיה יא):
פסוק כד:תרפינה. מלשון רפיון והשקטה: