פסוק ד:וטמנהו. ענין הסתרה:
פסוק ד:בנקיק הסלע. בשן הסלע הבולט וכן ובנקיקי הסלעים (ישעיה ז):
פסוק ז:ואחפור. מלשון חפירה וכרייה:
פסוק ז:לכל. ר״ל לשום דבר וכן לא תעשה כל מלאכה (שמות כ׳:י׳) ר״ל שום מלאכה:
פסוק ט:גאון. מל׳ גאות ורוממות:
פסוק י:המאנים. מלשון מיאון וסרוב:
פסוק יא:ולתהלה. מלשון הלול ושבח:
פסוק יב:נבל. נאד היין וכן ונבל יין (ש״א א):
פסוק יד:ונפצתים. ענין השבור עם הרצוץ וכן ונפוץ הכדים (שופטים ז):
פסוק יד:איש אל אחיו. ר״ל זה אחר זה וכן ואת כל מלכי הצפון וגו׳ איש אל אחיו (לקמן כה):
פסוק יד:אחוס. ענין חמלה כמו יחוס על דל (תהילים ע״ב:י״ג) וכפל הדבר במ״ש:
פסוק טו:והאזינו. הטו אוזן לשמוע:
פסוק טז:יתנגפו. ענין הכאה וכן פן תגוף באבן רגליך (שם צא):
פסוק טז:נשף. ענין חושך כמו אך חושך ישופני (שם קלט):
פסוק טז:לצלמות. צלו של מות והוא חשכת הקבר:
פסוק טז:ושית. ענין שימה כמו ישת חושך סתרו (שם יח):
פסוק יז:גוה. כמו גאה ובאה הוי״ו במקום האל״ף וכן כי השפילו ותאמר גוה (איוב כ״ב:כ״ט) והוא ענין רוממות:
פסוק יז:ודמוע. הוא דמעת הבכי:
פסוק יח:ולגבירה. היא המלכה:
פסוק יח:מראשותיכם. מלשון ראש ור״ל גדולתכם:
פסוק יט:שלומים. מלשון שלם והכל:
פסוק כא:יפקוד. ענין השגחה:
פסוק כא:למדת. ענין ההרגל וכן פרה למד מדבר (לעיל ב):
פסוק כא:אלופים. שרים וכן מפריד אלוף (משלי יו):
פסוק כא:חבלים. מכאובי יולדה וכן חבלי יולדה (הושע יג):
פסוק כב:קראני. מלשון מקרה:
פסוק כב:שוליך. הם תחתיות הבגד כמו על שולי המעיל (שמות כח):
פסוק כב:נחמסו. ענין הסרה כמו ויחמס כגן שכו (איכה ב):
פסוק כב:עקביך. עקבי הרגל:
פסוק כג:כושי. הם השחורים:
פסוק כג:חברברתיו. ענין כתמים וכן חבורה תחת חבורה (שמות כ״א:כ״ה) כי במקום המכה נראה כעין כתם:
פסוק כד:ואפיצם. ענין פזור:
פסוק כה:גורלך. חלקך לפי שעל פי רוב חולקים בגורל יקרא חלק בשם גורל:
פסוק כה:מנת. גם זה ענין חלק כמו מנת שועלים יהיו (תהלים סג):
פסוק כו:חשפתי. ענין גלוי כמו וחשופי שת (ישעיה כ):
פסוק כו:שוליך. תחתיות הבגד:
פסוק כו:קלונך. מלשון קלון ובזיון:
פסוק כז:נאופיך. ענין זנות:
פסוק כז:ומצהלותיך. ענין הרמת קול שמחה של קלות וכן איש אל אשת רעהו יצהלו (לעיל ה):
פסוק כז:זמת. ענין מחשבה רעה:
פסוק כז:שקוציך. מלשון שקץ ותעב:
פסוק כז:מתי. ענין השאלה על הזמן וכן מתי תנחמני (תהלים קיט):