פסוק ב:ומאותות. מל׳ אות וסימן:
פסוק ב:תחתו. ענין פחד ושבר:
פסוק ג:חוקות. ענין דבר קבוע:
פסוק ג:במעצד. שם כלי גדול עשוי לחתוך בו וכן חרש ברזל מעצד (ישעיהו מ״ד:י״ב):
פסוק ד:במסמרות. ביתדות וכן וברזל לרוב למסמרים (דה״א כב):
פסוק ד:ובמקבות. הוא הפטיש כמו ותשם את המקבת בידה (שופטים ד׳:כ״א) ויקרא כן ע״ש שראשו א׳ חד לנקוב בו האבנים:
פסוק ד:יפיק. ענין כשלון וכן ופיק ברכים (נחום ב):
פסוק ה:מקשה. ענין הקשת הקורנס וכן מקשה אחת (שמות ה):
פסוק ה:נשוא ינשוא. מל׳ משא וסבל:
פסוק ה:יצעדו. ענין פסיעות והילוך כמו מטיבי צעד (משלי ל):
פסוק ה:אותם. עמהם וכן ואדבר אותך (יחזקאל ב):
פסוק ז:יאתה. ענין רצוי כמו ויאותו הכהנים (מ״ב יג):
פסוק ח:יבערו. מלשון בער ושוטה וכן איש בער לא ידע (תהילים צ״ב:ז׳):
פסוק ח:ויכסלו. מלשון כסיל:
פסוק ט:מרקע. מרודד לעשות טסים וכן ועשו אותם רקועי פחים (במדבר וז):
פסוק ט:מאופז. מין זהב טוב וכן בכתם אופז (דניאל י):
פסוק ט:תכלת וארגמן. שמות מיני צבעים חשובים:
פסוק י:מקצפו. מל׳ קצף וזעם:
פסוק י:תרעש. ענין תנועה והנדה:
פסוק י:יכילו. ענין סבל כמו ומי יכילנו (יואל ב):
פסוק יא:להום. להם ומצאנו בל׳ ארמי המ״ם במקום הנו״ן כמו וכן אמרין להום (עזרא ה׳:ג׳):
פסוק יא:אלה. בזה לשון ארמי כלשון עברי וכן אלה מאניא (שם):
פסוק יב:תבל. הם המקומות המיושבות מבני אדם:
פסוק יג:לקול. באה הלמ״ד במקום בעבור וכן פתח פיך לאלם (משלי ל״א:ח׳):
פסוק יג:המון. מל׳ המייה ושאון:
פסוק יג:ויעלה. באה הוי״ו במקום אז וכן אם נקבה תלד וטמאה שבועים (ויקרא י״ב:ה׳) ור״ל אז טמאה:
פסוק יג:נשיאים. עננים ע״ש שמנשאים עצמן למעלה וכן מעלה נשיאים (תהלים קלה):
פסוק יד:נבער. מל׳ בער ושוטה:
פסוק יד:מדעת. מהיות בו דעת וכן וימאסך ממלך (ש״א טז) ור״ל מהיות מלך:
פסוק יד:נסכו. הפסל הנעשה ביציקת המתכת וכן אלהי מסכה (שמות לד):
פסוק טו:תעתועים. מל׳ תועה:
פסוק טו:פקודתם. ענין השגחה:
פסוק יז:אספי. ענין הכנסה כמו ואין איש מאסף אותם (שופטים י״ט:ט״ו):
פסוק יז:כנעתך. ענין סחורה כמו וחגור נתנה לכנעני (משלי ל״א:כ״ד):
פסוק יז:במצור. ענין מבצר ע״ש שאין לכבשה בלא מצור וכן ערי מצור (דה״ב ח):
פסוק יח:קולע. ענין השלכת אבן בכלי המיוחד לזה וכן ויקלע ויך את הפלשתי (ש״א יז):
פסוק יח:והצרותי. מל׳ צר ונזק:
פסוק יט:נחלה. מלשון חולי:
פסוק יט:ואשאנו. מל׳ משא וסבל:
פסוק כ:מיתרי. חבלי האוהל וכן יתירים לחים (שופטים יז):
פסוק כ:נתקו. נעתקו ממקומם:
פסוק כ:ומקים. מלשון הקמה:
פסוק כ:יריעותי. ענין וילון:
פסוק כא:נבערו. מל׳ בער ושוטה:
פסוק כא:השכילו. ענין הצלחה וכן ויהי דוד לכל דרכיו משכיל (ש״א יח):
פסוק כא:מרעיתם. מל׳ מרעה ור״ל צאן מרעיתם:
פסוק כא:נפוצה. ענין פיזור:
פסוק כב:ורעש. ענין תנועה והנדה:
פסוק כג:צעדו. ענין פסיעות והלוך כמו ויהי כי צעהו (ש״ב ו):
פסוק כד:במשפט. ר״ל במשפט הראוי לגלות אוזן למוסר וכן ויסרתיך למשפט (לקמן ל):
פסוק כה:אכלו, ואכלהו. ענין אבדון:
פסוק כה:ויכלהו. מלשון כליון:
פסוק כה:נוהו. ענין מדור כמו וזורה על נוהו (איוב י״ח:ט״ו):
פסוק כה:השמו. מלשון שממון: