פסוק יז:ויהיו משרתים לפני משכן וכו'. אמר גבי משכן משרתים וגבי בית המקדש אמר ויעמדו לפי שבמשכן היו עומדים על הארץ בעת שהיו משוררים ובבית המקדש עומדים על הדוכן אשר בנה שלמה המלך ע"ה על כן אמר ויעמדו שהיה להם עמידה מיוחדת על הדוכן מפרשים:
פסוק לד:מקטירים על מזבח העולה וכו'. יש מי שפירש הא דנקט קטורת ולא הקרבת קרבן לפי שהקטורת היתה עבודה חביבה יותר מהקרבנות וגם היא היתה מעשרת כמו שאמרו רז"ל. ועוד רמז שהיה קרח ועדתו מערערים על הכהונה ונענשו על ידי הקטורת כמבואר בכתוב על כן אמר כאן ואחיהם הלוים נתונים לכל עבודת משכן וכו' ואהרן ובניו מקטירים להוציא את הלוים שלא יערערו על הכהונה שלא יהיו כקרח ועדתו:
פסוק מ:ויתנו להם את חברון וכו'. היינו בגורל ממטה בני יהודה כמו שמפרש הכתוב אח"כ:
פסוק מא:נתנו לכלב בן יפונה. על פי משה רע"ה בדבר ה' שאמר ועבדי כלב עקב היתה רוח אחרת עמו וימלא אחרי והביאותיו אל הארץ אשר בא שמה וזרעו יורישנה: