פסוק ב:לא קדמו. לא באו לפניהם כמו במה אקדם ה׳ (מיכה ו׳:ו׳):
פסוק ה:ויעש. ענין תקון כמו וימהר לעשות אותו (בראשית י״ח:ז׳):
פסוק ו:נשאלתי. מל׳ שאלה ובקשה ועל כי שאלתו היה על עצמו אמר בלשון נפעל וכן נשאל נשאל דוד (שמואל א׳ כ׳):
פסוק יא:ואריבה. מלשון ריב:
פסוק יד:תמח. כמו תמחה והוא ענין מחיקה:
פסוק טו:גתות. הכלי שדורכים בו הענבים להוציא היין קרוי גת וכן כדורך בגת (ישעיה ס״ג):
פסוק טו:הערמות. כרי לתבואה כמו ויתנו ערמות (ד״ה ב׳ ל״א):
פסוק טו:ועומסים. ענין הטענת משא כמו ויעמוס איש על חמורו (בראשית מ״ד:י״ג):
פסוק טו:ציד. מלשון צידה ומזון:
פסוק טז:דג. ר״ל קבוצת דגים:
פסוק יז:חורי יהודה. שרי יהודה:
פסוק כ:הרוכלים. מוכרי הבושם:
פסוק כב:וחוסה. ענין חמלה כמו אתה חסת על הקיקיון (יונה ד׳:י׳):
פסוק כה:ואמרטם. ענין תלישת השער כמו ואיש כי ימרט ראשו (ויקרא י״ג:מ׳):
פסוק כז:למעול. ענין חטא ופשע:
פסוק כט:גאלי. ענין טנוף ומאוס כמו ויגאלו מן הכהונה (לעיל ז׳):
פסוק ל:משמרות. כל דבר המוטל על אנשים הרבה לעשות כל אחד בזמנו קרוי משמר כי ישמור לבוא בזמן הקבוע לו ולא יעבור:
פסוק לא:מזומנות. ענין הכנה וקביעות כמו לעתים מזומנים (לעיל י׳):