פסוק א:ארוכה. ענין רפואה כמו ארוכת בת עמי (ירמיהו ח׳:כ״ב) ור״ל נתחזק ובא בדרך השאלה:
פסוק ב:ויקשרו. ענין אגודה:
פסוק ב:תועה. המבולבל בדעתו לבלי דעת מה יעשה קרוי תועה וכן תעיתי כשה אובד (תהילים קי״ט:קע״ו):
פסוק ד:כשל. ענין חלשות ונפילת הכח כמו לכל כושל (דה״ב כ״ח):
פסוק ד:הסבל. ענין טעינת משא כמו נושא סבל (מ״א ה׳):
פסוק ה:והשבתנו. ענין בטול ומניעה כמו שבת נוגש (ישעיה י״ד):
פסוק ז:בצחיחים. בעליונות הסלעים מקום היובש שבו והוא מלשון צחה צמא (שם ה׳) וכן על צחיח סלע (יחזקאל כ״ד):
פסוק י:והרמחים. הוי״ו יתירה:
פסוק י:והשריונים. הוא כעין מלבוש עשוי מברזל ללבוש במלחמה להציל ממכת חרב וחנית:
פסוק יא:עומשים. כמו עומסים בסמ״ך והוא ענין טעינת משא כמו ויעמוס איש על חמורו (בראשית מ״ד:י״ג):
פסוק יא:השלח. החרב כמו ויעש שלח לרוב (דה״ב ל״ב):
פסוק טו:השחר. הוא האור הנוצץ בפאת המזרח טרם יגלה השמש:
פסוק יז:שלחו. ענין הפשט כי ופשט את בגדיו (ויקרא ו׳:ד׳) ת״א ושלח: