פסוק ב:בספרים. מלשון מספר וחשבון:
פסוק ד:אנא. ענין לשון בקשה:
פסוק ז:במעלם. ענין חטא ופשע:
פסוק יא:ותתך. ענין יציקה והרקה כמו ומטר לא נתך ארצה (שמות ט):
פסוק יג:חלינו. ענין תפלה כמו ויחל משה (שם לב):
פסוק יד:וישקד. ענין מהירות כמו כי שוקד אני (ירמיה א):
פסוק יט:הקשיבה. ענין שמיעה:
פסוק יט:תאחר. מל׳ איחור והעכבה:
פסוק כא:מועף ביעף. מל׳ עפיפה ופריחה:
פסוק כא:מנחת ערב. תשורת ערב:
פסוק כד:שבועים. שמטות משבע שנים:
פסוק כד:נחתך. נגזר כי שניהם הם מענין כריתה:
פסוק כד:ולהתם. מל׳ תם והשלמה:
פסוק כד:ולחתום. ענין גמר ובדרז״ל כל חותמי ברכות (ברכות סג) וכן ועל החתום (נחמיה י) כי דרך לרשום כ״א שמו אחר גמר הכתב:
פסוק כד:ולמשוח. ענין גדולה כמו למשיחי לכורש (ישעיה מה) ולזה קראו גם כאן משיח נגיד:
פסוק כה:וחרוץ. ענין חפירה ובדרז״ל חריצים ונעיצים (חולין סז):
פסוק כה:ובצוק. מלשון צוקה וצרה:
פסוק כו:בשטף. הוא לשון מושאל משטיפת מרוצת המים:
פסוק כו:נחרצת. ענין כריתה וחתוך וכן כי כלה ונחרצה (ישעיה י׳):
פסוק כז:לרבים. לשרים כמו ורבי המלך (ירמיה מ״א):
פסוק כז:משומם. משותק ונאלם:
פסוק כז:תתך. ענין יציקה והרקה: