פסוק א:הפעם הב'
והנה היא החלום הלילה אמרה על משכבי בלילות רבים הייתי רואה שסבבתי בעיר לבקש (את) דודי ושאלתי לשומרים את שאהבה נפשי הראיתם אותו והייתי רואה שמצאתיו:
פסוק א:הפעם הג'
אמ׳ כנסת ישראל אז הייתי במחשך בלילה ובקשתי השכינה שתלך בקרבי:
פסוק ב:הפעם הא'
בשוקים. [חוצה] תרגום וינס החוצה [וערק לשוקא]:
פסוק ג:הפעם הג'
השומרים. הם משה ואהרן:
פסוק ד:הפעם הא'
הורתי. יולדתי כמו [על] ברכות הורי:
פסוק ד:הפעם הג'
וזמן מועט היה פחות משנה עבר עד שעלתה השכינה בקרבי [ו]ירד(ה) במשכן ורצו להכנס לארץ ואמרו הננו:
פסוק ה:הפעם הג'
אמ׳ להם [הנני] השבעתי אתכם:
פסוק ו:הפעם הא'
כתמרות. [כמו עמודים] כמו תימורות ואולי נקרא(ו) כן בעבור [שהם דומות ל]גבהות אילני התמרים:
פסוק ו:אבקת. בשמים שחוקים כאבק:
פסוק ו:רוכל. סוחר כמו המה רוכליך:
פסוק ו:הפעם הג'
מי זאת עולה מן המדבר. כשנכנסה לארץ הלך שמעה בכל העולם וזהו המור והלבונה וכאלו היא כמו מטתו שלשלמה שכל מיני בושם יש בה:
פסוק ז:הפעם הג'
גבורים. הס׳ רבבות שנכנסו לארץ מבן כ׳ שנה ומעלה [כאשר פקד אותם משה ואלעזר הכהן]:
פסוק ח:הפעם הא'
אחוזי חרב. כמו לבוש הבדים ולא אדע שלישי במקרא:
פסוק ט:הפעם הא'
אפריון. חופה ואין לו דומה:
פסוק ט:הפעם הג'
אפריון. זה [ה]בית שבנה שלמה ומרוב הכלים של כסף [ושל] זהב ששם במקדש כאלו עמודיו ורפידתו כסף וזה [ומצינו שטח הקירות כסף וזהב]:
פסוק י:הפעם הא'
רפידתו. יצועתו כמו ירפד חרוץ עלי מים:
פסוק י:רצוף. י״א שהוא מן רצפת אבנים והנכון בעיני שהוא פעול מן ובידו רצפה:
פסוק י:הפעם הב'
[ו]בהקיץ הלכה לבקש [את] דודה ותדמ ואמ׳ מי זאת עולה מן המדבר כתמרות עשן מקוטרת הנה מטתו שלשמה תמה איך תלך לבדה והנה שלמה המלך הוצרך לגבורים רבים שישמרו חשוקתו מפחד חוטפים פן יחטפוה בלילה גם הוצרך לעשות אפיריון וכל זה בעבור אחת מבנות ירושלים והכריז לעשות לו גדולה ושם עטרת מלכות בראשו כדי שיהיה נכבד בעיני חשוקתו ואת רעיתי יפה ממנה:
פסוק י:הפעם הג'
מרכבו ארגמן. דומה (לאגרמן) בעין:
פסוק י:תוכו. הכהנים והלוים:
פסוק יא:הפעם הג'
צאנה וראנה. זהו ויקהלו אל המלך שלמה: