א הַדָּבָ֗ר אֲשֶׁ֤ר דִּבֶּר֙ יִרְמְיָ֣הוּ הַנָּבִ֔יא אֶל־בָּר֖וּךְ בֶּֽן־נֵֽרִיָּ֑ה בְּכָתְבוֹ֩ אֶת־הַדְּבָרִ֨ים הָאֵ֤לֶּה עַל־סֵ֙פֶר֙ מִפִּ֣י יִרְמְיָ֔הוּ בַּשָּׁנָה֙ הָֽרְבִעִ֔ית לִיהוֹיָקִ֧ים בֶּן־יֹאשִׁיָּ֛הוּ מֶ֥לֶךְ יְהוּדָ֖ה לֵאמֹֽר׃ ב כֹּֽה־אָמַ֥ר יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל עָלֶ֖יךָ בָּרֽוּךְ׃ ג אָמַ֙רְתָּ֙ אֽוֹי־נָ֣א לִ֔י כִּֽי־יָסַ֧ף יְהוָ֛ה יָג֖וֹן עַל־מַכְאֹבִ֑י יָגַ֙עְתִּי֙ בְּאַנְחָתִ֔י וּמְנוּחָ֖ה לֹ֥א מָצָֽאתִי׃ ד כֹּ֣ה ׀ תֹּאמַ֣ר אֵלָ֗יו כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה הִנֵּ֤ה אֲשֶׁר־בָּנִ֙יתִי֙ אֲנִ֣י הֹרֵ֔ס וְאֵ֥ת אֲשֶׁר־נָטַ֖עְתִּי אֲנִ֣י נֹתֵ֑שׁ וְאֶת־כָּל־הָאָ֖רֶץ הִֽיא׃ ה וְאַתָּ֛ה תְּבַקֶּשׁ־לְךָ֥ גְדֹל֖וֹת אַל־תְּבַקֵּ֑שׁ כִּ֡י הִנְנִי֩ מֵבִ֨יא רָעָ֤ה עַל־כָּל־בָּשָׂר֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה וְנָתַתִּ֨י לְךָ֤ אֶֽת־נַפְשְׁךָ֙ לְשָׁלָ֔ל עַ֥ל כָּל־הַמְּקֹמ֖וֹת אֲשֶׁ֥ר תֵּֽלֶךְ־שָֽׁם׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

חומת אנך

ר' חיים יוסף דוד אזולאי

פסוק ג:
ומנוחה לא מצאתי. פירוש רש"י ז"ל לא שרתה עלי שכינה להנבא כמו ותנח עליהם הרוח מה נשתניתי מתלמידי הנביאים יהושע שמש משה נחה עליו רוח הקדש אלישע שמש אליהו נחה עליו רוח הקדש אני מה נשתניתי עכ"ד ואפשר דאמר ומנוחה לא מצאתי דתלמידי הנביאחים נה עליהם הרוח ממילא. ואני אפילו בטורח גדול ובדרך רחוק לא זכיתי וז"ש שלא מצאתי אפילו בדרך מציאה. ואפשר לרמוז כי יש מדרגות בנבואה יש מי שזוכה שיבא לו שפע מבינה ויש מתרין פרקין דנצח והוד דז"א ויש ממ' לבד וידוע דמ' נקראת מנוחה וזו תמיהת ברוך דלא מיבעיא דלא זכה למדרגות עליונות שבנבואה אלא אפי' ממ' לבד לא זכה וז"ש ומנוחה מ' לא מצאתי אפילו מבחי' מ' לבד וא"ש ההי"ב:
פסוק ד:
הנה אשר בניתי אני הורס וכו'. אמרו רז"ל אמר הקב"ה איני נגלה על הנביאים אלא בשביל ישראל:
פסוק ד:
ואת כל הארץ היא. אפשר לרמוז במ"ש בזהר הקדוש על פ' מאנה להנחם על בניה כי איננו הקב"ה כביכול וזה רמז ואת כל הארץ מה שהיה עד עתה יחוד כל יסוד הארץ מ'. עתה היא מ' לבדה בסוד כי איננו וא"ש ההי"ב: