פסוק א:הושעיה. בספרים כ"י ודפוסים ישנים בשו"א לבדו והם שלשה במסורת.
פסוק ד:והיה כל הדבר. הוא"ו בגעיא בס"ס:
פסוק ד:כל הדבר. במאריך הכ"ף ועיין סוף פרשת ראה:
פסוק י:כי נחמתי אל הרעה. בספר אחד כתיבת יד על הרעה ולא יתכן כי זה הוא חד מן ז' שכתוב נחמה סמוך למלת אל בלישנא כמו שנמסר במסרה גדולה שמואל ב':
פסוק יד:לא נרעב. בספר אחר קמץ:
פסוק טז:תמתו. במקצת ספרים תמותו מלא וא"ו ועפ"ה ראוי להיות חסר כי לא בא במספר המלאים בס' ויהי מקץ אבל ועתה ידע תדעו כי בחרב ברעב ובדבר תמותו שבסמוך הוא אחד מהמלאים:
פסוק כ:התעתים. התעיתם קרי ובס"א כ"י העי"ן בחירק ורד"ק כתב בצירי העי"ן וכן הוא בכל הספרים:
פסוק כ:בנפשותיכם. במקצת ספרים חסר וא"ו ואולם כפי המסורת הם שנים מלאים וחברו השמרו בנפשותיכם ירמיה י"ח: