פסוק ג:תונו. ענין אונאת דברים וכן וגר לא תונה (שמות כ״ב:כ׳):
פסוק ג:תחמוסו. ענין עושק:
פסוק ו:אשיתך. ענין שימה כמו שתו עלי (תהלים ג):
פסוק ז:וקדשתי. ענין הזמנה כמו קדשו מלחמה (יואל ד):
פסוק יג:ועליותיו. מל׳ עליה והם החדרים שהמה ממעל:
פסוק יג:ופועלו. רצה לומר שכר הפעולה:
פסוק יד:מרווחים. מל׳ ריוח:
פסוק יד:וקרע. ענין פתיחה וכן ותקרעי בפוך עיניך (לעיל ד):
פסוק יד:חלוני. כמו חלונים ונפלה המ״ם:
פסוק יד:וספון. ענין קרוי הבתים וכסוין כמו ויספון את הבית גבים (מ״א ו):
פסוק יד:ומשוח. ענין טיחה וצביעה:
פסוק יד:בששר. הוא מין צבע חשוב וכן חקוקים בששר (יחזקאל כג):
פסוק טו:מתחרה. ענין הדבוק והתערב וכן ואיך תתחרה את הסוסים (לעיל יב):
פסוק יז:בצעך. ענין חמדת הממון כמו מה בצע (בראשית לז):
פסוק יז:המרוצה. מל׳ רציצה ושבירה וכן ואת מי רצותי (ש״א יב):
פסוק יח:הוי. הוא ענין לשון יללה:
פסוק יח:הדה. ענין הדר ויופי:
פסוק יט:סחוב. ענין גרירה ומשיכה על הקרקע וכן ואת הכלבים לסחוב (לעיל טו):
פסוק יט:מהלאה. להלן ורחוק:
פסוק כ:מעברים. מל׳ עבר וצד:
פסוק כא:בשלותיך. מלשון שלוה:
פסוק כב:תרעה. ענין שבירה כמו תרועם בשבט ברזל (תהלים ב):
פסוק כב:ונכלמת. מל׳ כלימה וחרפה:
פסוק כג:מקוננת. ענין מדור כמו ודרור קן לה (תהילים פ״ד:ד׳) ואמר בלשון שאלה:
פסוק כד:כניהו. הוא יכניה והוא יהויכין:
פסוק כד:חותם. כן נקראת הטבעת שחותמים בה האגרות וכן חותמך ופתילך (בראשית לח):
פסוק כד:אתקנך. ענין העתקה והסרה:
פסוק כה:יגור. ענין פחד כמו ויגר מואב (במדבר כב):
פסוק כו:והטלתי. ענין השלכה כמו ויטילו את הכלים (יונה א):
פסוק כו:ילדתך. ענין גדול ואמון וכן יולדו על ברכי יוסף (בראשית נ):
פסוק כז:מנשאים. ענין הרמה ור״ל מבטיחים:
פסוק כח:העצב. כן נקרא הצורה הנעבדת כמ״ש עצבי הגוים (תהלים קלה) וזהו לפי שמעצב לב עובדיו צועק אליו ואינו נענה ובדרך שאלה קרא כן לכולם:
פסוק כח:נפוץ. ענין שבירה ורציצה כמו ונפוץ הכדים (שופטים ז):
פסוק כח:חפץ. ענין רצון וצורך וכן החפץ לשדי כי תצדק (איוב כב):
פסוק ל:ערירי. ענין השחתה וחורבן כמו ערו ערו עד היסוד בה (תהילים קל״ז:ז׳):