פסוק ה:הכהנים והלוים. במקצת דפוסים ישנים כתוב הלוים בלא וא"ו וטעות נפל בהם:
פסוק ז:המרשעת. המ"ס בחירק:
פסוק י:עד לכלה. בצירי עפ"ה:
פסוק יא: ויערו. ברוב הספרים מלעיל בשני פשטין:
פסוק יט:וישלח בהם נבאים. במקצת מדוייקים חסר יו"ד קדמאה והמסורת מסייען כי לא נמנה זה במסורת סוף פרשת בהעלתך עם ג' מלאים:
פסוק כ:למה אתם. מלרע ורפה:
פסוק כד:כי במצער. הבי"ת רפה: