על הרצפה. על קרקע הבית וקראו רצפה לפי שהיה רצוף באבני שיש, וזכר כריעת אפים על הרצפה לפי שכריעת שלמה היתה על הכיור במקום שהיה עומד, והנה ג"כ כרעו אפים על הרצפה במקום שהיו שם:
פסוק ו:
בהלל דוד בידם. כלי שיר שעשה דוד להלל, או פי' בהלל דוד שהיו אומרים המזמורים שעשה דוד ופי' בידם כי על פי ניגון הכלים היו נאמרים:
פסוק ז:
ויקדש שלמה את תוך החצר. נחלקו רז"ל בדבר זה יש אומרים כי רצפת העזרה קדש לעשות בו העולות כמו על המזבח לצורך שעה לרוב העולות, וי"א כי בנה שם מזבח אחד לצורך שעה:
פסוק ט:
כי חנכת המזבח עשו שבעת ימים. ארז"ל שאכלו ביום הכפורים כי שבעת ימים קודם חג הסכות יום הכפורים בכללם, והחנוכה היתה שמחה בזבחי שלמים במאכל ובמשתה ולא נחשב להם לעון שיצאה בת קול ואמרה כלכם מזומנים לחיי עולם הבא:
פסוק י:
וביום עשרים ושלשה לחדש השביעי שלח את העם. ובספר מלכים אומר ביום השמיני שלח את העם והוא עשרים ושנים לחודש, פי' רז"ל כי ביום השביעי נטלו רשות ממנו ולא נסעו אותו היום לפי שהיה חג ולמחר שהוא כ"ג לחדש שנסעו חזרו ונטלו רשות ממנו:
פסוק יט:
ואם תשובון אתם. פי' אתם לישראל:
פסוק כא:
אשר היה עליון לכל עובר. פי' שהיה עליון ונפלא בעיני כל עובר בחרבנו ישום וישרוק העובר עליו:
