דמשק ופאת המיטה

הנביא עמוס מנבא על גלות עשרת השבטים:

וְהִגְלֵיתִי אֶתְכֶם מֵהָלְאָה לְדַמָּשֶׂק אָמַר ה' אֱ-לֹהֵי צְבָאוֹ-ת שְׁמוֹ.
(עמוס ה כז)

דמשק מוזכרת כבר קודם לכן בנבואות הגלות בספר עמוס, רק בצליל שונה:

כֹּה אָמַר ה' כַּאֲשֶׁר יַצִּיל הָרֹעֶה מִפִּי הָאֲרִי שְׁתֵּי כְרָעַיִם אוֹ בְדַל אֹזֶן כֵּן יִנָּצְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַיֹּשְׁבִים בְּשֹׁמְרוֹן, בִּפְאַת מִטָּה וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ:
(עמוס ג יב) 

חז"ל מסבירים שגם 'דְמֶשֶׁק' היא העיר דַּמֶּשֶׂק, וזו לשון הרד"ק:

ויונתן תרגם ... דְמֶשֶׁק כמו דַּמֶּשֶׂק בסי"ן, וכן בסדר עולם: רבי נהוראי אומר בשם ר' יהושע: הרי הוא אומר "כַּאֲשֶׁר יַצִּיל הָרֹעֶה...", "בִּפְאַת מִטָּה" אלו קצת עשרת השבטים שנסמכו על חזקיהו מלך יהודה ופלטו עמהם. "בִּפְאַת מִטָּה" - מלמד שלא פלטו מישראל אלא אחד משמונה שבהם. ושאר "עָרֶשׂ" (מיטה) היכן הוא? בְּדַמֶּשֶׂק! שנאמר – "וְהִגְלֵיתִי אֶתְכֶם מֵהָלְאָה לְדַמָּשֶׂק".

בימי קדם, המיטה הייתה מורכבת ממסגרת של ארבע מוטות עץ שעליה היו פרושים יריעות עור או חבלים מסורגים. המסגרת עצמה הייתה מחוברת לארבע מוטות עץ שהם רגלי המיטה, ובסך הכל היו במיטה שמונה מוטות עץ. הנביא עמוס מנבא שרק רגל אחת מן המיטה תינצל, וחז"ל מסבירים שזהו רמז שרק כשמינית מאוכלוסיית עשרת השבטים תינצל, והיא החלק שייצמד למלכות חזקיה. חלק זה יגלה יחד עם ממלכת יהודה לבבל, ויחזור עימם לארץ; ובכך תהיה לו פליטה. אולם רוב אוכלוסיית עשרת השבטים (רוב מוטות העץ שבמיטה) לא פלט, והוא נמצא בדמשק ובסביבותיה.

באדיבות הרב, מתוך 'חמדת ימים' גליון ויגש תשס"ז