תנ"ך על הפרק - דברי הימים ב לג

מאת: רבותינו זכרונם לברכה ,

בַּר תַּרְתֵּסְרֵי שְׁנִין מְנַשֶׁה כַּד מְלַךְ וְחַמְשִׁין וַחֲמֵשׁ שְׁנִין מְלַךְ בִּירוּשְׁלֵם: וַעֲבֵד דְבִישׁ קֳדָם יְיָ הֵי כְתוֹעֲבַת עַמְמַיָא דִי תָרִיךְ יְיָ מִן קֳדָם בְּנֵי יִשְרָאֵל: וְתָב וּבְנָא יַת כָּל בָּמְסַיָא דִתְרַע יְחִזְקִיָהוּ אֲבוּהִי וַאֲקֵים אֲגוֹרַיָא לְבַעֲלַיָא וַעֲבַד אֲשֵׁירָתָא וּסְגִיד לְכָל חֲיָלֵי שְׁמַיָא וַעֲבַד (ס"א וּפְלַח) יַתְהוֹן: וּבְנָא אֱגוֹרַיָא וַאֲקֵים פִּסְלָא בְּבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ דַאֲמַר יְיָ בִּירוּשְׁלֵם אַשְׁרֵי שְׁכִנְתִּי לְעָלָם: וּבְנָא אֲגוֹרַיָא לְכָל חֲיָלֵי שְׁמַיָא בְּתַרְתֵּין דִירַת בֵּית מַקְדְשָׁא דַיָי: וְהוּא אַעְבַּד יַת בְּנוֹהִי בְּנוּרָא בְּחֵילַת בַּר הִנוֹם וּתְבַע מִן מְעַנְנַיָא וּמִן קוֹסְמַיָא וּמִן חֲרָשַׁיָא וַעֲבֵד בִּדִין וּדְכוּרוּ אַסְגֵי לְמֶעֱבַּד דְבִישׁ לְאַרְגָזָא קַדְמוֹהִי: וַאֲקֵים יַת פֶּסֶל צוּרְתָּא דִי עֲבַד בִּדְיוֹקְנֵיהּ בְּבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ דִי אֲמַר יְיָ לְדָוִד וְלִשְׁלמה בְּרֵיהּ בְּבֵיתָא הָדֵין וּבִירוּשְׁלֵם דְאִתְרְעֵיתִי מִכָּל שִׁבְטַיָא דְיִשְרָאֵל אַשְׁרֵי יַת שְׁכִנְתִּי לְעָלְמֵי עָלְמַיָא: וְלָא אוֹסִיף לְאַגְלָאָה יַת עַמָא בֵּית יִשְרָאֵל מֵעִלָוֵי אַרְעָא דִי (ס"א דְקַיְמֵית) אֲקֵמִית בְּיַד אֲבָהָתְהוֹן לְחוֹד אִין יִנְטְרוּן לְמֶעְבַּד יַת כָּל מַה דִי פַקֵדְתִּנוּן לְכָל אוֹרַיְתָא וּקְיָמַיָא וְדִינַיָא בִּידָא דְמשֶׁה: וְאַטְעֵי מְנַשֶׁה יַת אֱנָשׁ יְהוּדָה וְיָתְבֵי יְרוּשְׁלֵם וַעֲבַד דְבִישׁ יַתִּיר מִן עַמְמַיָא דִי שֵׁיצֵי יְיָ מִן קֳדָם בְּנֵי יִשְרָאֵל: וּמַלֵיל יְיָ לְוַת מְנַשֶׁה וּלְוַת עַמֵיהּ וְאַסְהַדִנוּן בִּידָא דִנְבִיָא וְלָא אֲצִיתוּ: וְאַיְתֵי יְיָ עֲלֵיהוֹן יַת רַבָּנֵי חֵילָא דִי לְמַלְכָּא דְאַתּוּר וְאַחֲדוֹ יַת מְנַשֶׁה בְּכִירוּמְנַקְיָא וְאַסְרוֹהִי בְּשׁוֹשְׁלָוָן (ס"א בְּשַׁלְשָׁלְוָן) דִנְחָשָׁא וְאוֹבְלוּהִי לְבָבֶל וַעֲבָדוּ כַּשְדָאֵי מוּלְוַת (ס"א מוֹלְדוֹת) נְחָשָׁא וּנְקָבוּהִי נְקָבִין נְקָבִין דְקִיקִין וּסְגָרוּ יָתֵיהּ בְּגַוָּהּ וְאָצִיתוּ נוּרָא חֲזוֹר חֲזוֹר לֵיהּ: וְכַדְעֵיק (ס"א וְכַד עַיִק) לֵיהּ תְּבַע מִן כֻּלְהוֹן טַעֲוָתָא דִי עֲבַד וְלָא אִסְתַּיַע אֲרוּם לֵית בְּהוֹן צְרוֹךְ וַהֲדַר וְצַלִי קֳדָם יְיָ אֱלָהֵיהּ וְאִתְכְּנַע לַחֲדָא מִן קֳדָם יְיָ אֱלָהָא דַאֲבָהָתוֹי: וְצַלִי קֳדָמוֹהִי מִן יַד אֲזָלוּ כָּל מַלְאָכַיָא דִי מְמַנָן עַל מַעֲלָנֵי תַּרְעֵי צְלוֹתָא דְבִשְׁמַיָא וַאֲחָדוּ אַמְטוּלְתֵּיהּ כָּל מַעֲלָנֵי תַּרְעֵי צְלוֹתָא וְכֻלְהוֹן (ס"א דְבִשְׁמַיָא וְכֻלְהוֹן) כַּוֵי וַחֲרַכֵּי שְׁמַיָא מִן בִּגְלַל דְלָא תִּתְקַבֵּל צְלוֹתֵיהּ וּמִן יַד אִתְגוֹלְלוּ רַחֲמֵי מִבָּרֵי (ס"א מָארֵי) עָלְמָא דְיַמִינֵיהּ מְתִיחָא לְקַבָּלָא חַיָבַיָא דְתָיְבִין לְדַחַלְתֵּיהּ וְתַבָּרִין יִצְרָא דְלִבְּהוֹן בִּתְשׁוּבָה וַעֲבַד חֲרַכָּא וּמַחְתְּרָתָא בִּשְׁמַיָא תְּחוֹת כּוּרְסֵי יְקָרֵיהּ וּשְׁמַע צְלוֹתֵיהּ וְקַבֵּיל בָּעוּתֵיהּ וַאַזְיַע עָלְמָא בְּמֵימְרֵיהּ וְאִתְכַּפָּעַת מוּלְתָא וּנְפַק מִתַּמָן וּנְפָקַת רוּחָא מִבֵּינֵי כַנְפֵי כְּרוּבַיָא וְנַתְבֵּיהּ בִּגְזֵירַת מֵיְמְרָא דַייָ וַחֲזַר לְמַלְכוּתֵיהּ לִירוּשְׁלֵם וִידַע מְנַשֶׁה אֲרוּם יְיָ הוּא אֱלָהָא דִי עֲבַד עִמֵיהּ אָתַיָא וְתִמְהַיָא הָאִנוּן וְתָב בְּכָל לִבְבֵיהּ קֳדָם יְיָ וּשְׁבַק כָּל טַעֲוָתָא וְלָא אִשְׁתַּעְבֵּד לְהוֹן: וּמִן בָּתַר כְּדֵין בְּנָא שׁוּרָא בָּרַיְתָא לְקַרְתָּא דְדָוִיד מִמֵישְׁרָא דְגִיחוֹן בְּנַחֲלָא לְמֵיעַל בִּתְרַע מְזַבְּנֵי כַּוָרֵיהּ (ס"א כַּוְרַיָא) וְאַחֲזַר לְפַלְטֵרִין וְאַגְבָּהּ יָתָהּ עַד לַחֲדָא וּמַנֵי רַבָּנֵי חֵילָא בְּכָל קִרְוַיָא כְּרִיכָתָא דִי בְּבֵית יְהוּדָה: וַעֲטַר יַת טַעֲוַת עַמְמַיָא וְיַת צוּרָתָא מִבֵּית מַקְדְשָׁא דַייָ וְיַת אֲגוֹרַיָא דִבְנָא בִּטְוַר (ס"א בְּטוּר) בֵּית מַקְדְשָׁא דַייָ וּבִירוּשְׁלֵם וּטְלִיק (ס"א וְטַלֵק מִבָּרָא) לִבָּרָא לְקַרְתָּא: וּבְנָא יַת מַדְבְּחָא דַייָ וּדְבַח עֲלוֹהִי נִכְסֵי נִכְסַת קוּדְשִׁין וְתוֹדָתָא וַאֲמַר לִדְבֵית יְהוּדָה לְמִפְלַח יַת יְיָ אֱלָהָא דְיִשְרָאֵל: בְּרַם עַד כַּדוּן עַמָא דְבָחִין בְּבָמְתַיָא לְחוֹד לְשׁוּם מֵימְרָא דַייָ אֱלָהָהוֹן: וּשְׁאָר פִּתְגָמֵי מְנַשֶׁה וּצְלוּתֵיהּ דִי צַלִי קֳדָם יְיָ אֱלָהֵיהּ וּפִתְגָמֵי נְבִיאֵי (ס"א נְבִיאַיָא דִמְמַלְלִין) דִמְמַלְלָן עִמֵיהּ בְּשׁוּם מֵימְרָא דַייָ אֱלָהָא דְיִשְרָאֵל הָא אִנוּן כְּתִיבִין עַל פִּתְגָמֵי מַלְכַיָא דְבֵית יִשְרָאֵל: וּצְלוֹתֵיהּ דִי (ס"א דְצַלִי) צָלֵי קֳדָם יְיָ וְהֵיךְ קַבֵּיל יְיָ צְלוֹתֵיהּ וְכָל סָרְחָנֵיהּ וְשִׁקְרֵיהּ וְאַתְרַיָא דִבְנָא בְהוֹן בָּמָתַיָא וַאֲקֵים אֲשֵׁרָתָא וְצַלְמַיָא וְאִתְכְּנָעוּתֵיהּ הָא אִנוּן כְּתִיבִין עַל פִּתְגָמֵי חוֹזָי: וּשְׁכִיב מְנַשֶׁה עִם אֲבָהָתוֹי וּקְבָרוֹהִי בְּבֵיתֵיהּ וּמְלִיךְ אָמוֹן בְּרֵיהּ תְּחוֹתוֹהִי: בַּר עֶשְרִין וְתַרְתֵּין שְׁנִין אָמוֹן כַּד מְלַךְ וְתַרְתֵּין שְׁנִין מְלַךְ בִּירוּשְׁלֵם: וַעֲבַד דְבִישׁ קֳדָם יְיָ הֵיכְמָא דִי עֲבַד מְנַשֶׁה אָבוּהִי וּלְכָל צִלְמָנַיָא דִי עֲבַד מְנַשֶׁה אָבוּהִי דַבַּח אָמוֹן וּפַלְחִנּוּן: וְלָא אִתְכְּנַע מִן קֳדָם יְיָ הֵיכְמָא דְאִתְכְּנַע מְנַשֶׁה אָבוּהִי אֲרוּם הוּא אָמוֹן אַסְגֵי חוֹבָא: וּמְרָדוּ עֲל-וֹהִי עַבְדוֹהִי וְקַטְלוֹהִי בְּבֵיתֵיהּ: וְקַטָלוּ עַמָא דְאַרְעָא יַת כָּל דִמְרָדוּ עַל מַלְכָּא אָמוֹן וְאַמְלִיכוּ עַמָא דְאַרְעָא יַת יאשִׁיָהוּ בְּרֵיהּ תְּחוֹתוֹהִי:

תוכן עניינים

ניווט בפרקי התנ"ך

מאמרים על הפרק

מדוע רק בדברי הימים מסופר על חזרתו בתשובה של המלך מנשה?

כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה?

מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים?

מאמר על הפרק

פירושים על הפרק

פירוש על הפרק