פסוק ד:לשוערי הספים. הם שוערי האסופים שנזכרו במה שקדם (א' כ"ו ט"ו ט"ז) והיו נקראים גם כן אספי השערים (נחמיה י"ב ב"ה):
פסוק ח:כי לא פטר יהוידע הכהן את המחלקות. ר"ל כי לא שלח אותם אבל עכבם שם לזה הענין:
פסוק י:ואיש שלחו בידו. ר"ל וכל אחד מהם היה חרבו בידו:
פסוק יח:וישם יהוידע פקדות בית ה'. ר"ל מנוים לראשי המחלקות לכהנים וללוים:
פסוק יט:ויעמד השוערים וגו'. שהם היו שומרים שלא יבא שום טמא במקדש והיו שומרים עם זה הקדשים שלא יבא טמא לדבר מהם: