פסוק ב:ככל אשר עשה. ר״ל בדבר הישר עשה כאביו רק לא בדבר המעל ולא בא אל ההיכל ולהקטיר כמו שבא אביו:
פסוק ב:ועוד העם. ר״ל עם כי יותם היה צדיק גמור עכ״ז היו העם משחיתים דרכיהם ולא למדו מדרכיו:
פסוק ג:הוא בנה. ר״ל בנה עליו בנין גבוה או שנפל וחזר הוא ובנהו מחדש:
פסוק ה:ושעורים עשרת אלפים. מוסב הוא על כורים: